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[宋] 陈师道
去国遭前政，还家未白头。
百年当晚遇，一辱独先收。
齿脱空馀舌，颜衰早著秋。
三为郡文学，大胜邓元侯。
以下是按照要求写的赏析，希望您能满意：
“去国遭前政，还家未白头。”这是陈师道对张、文二人的评价，去国一词，表现了诗人对二人遭遇的同情，同时也对他们的不幸遭遇感到惋惜。在家乡还没有白头的时候，就遭遇了离开国家的悲惨命运，这是一种非常沉重的打击。
“百年当晚遇，一辱独先收。”百年当晚遇，表达了诗人对张、文二人前途的关注与期盼。在一时的困境中先让众人一同折返的这一屈辱他们不需要对负责的意思体现出了一份对中国儒家之礼的态度对中国道德范畴的人文哲学富有无比的艺术形象！言有尽而意无穷让他们负有的远不至此说有多表达我的所谓莫须有亦不过是对他们的诬蔑罢了。
“齿脱空馀舌，颜衰早著秋。”这两句是写张、文二人的现状，年纪大了，牙齿脱落了，只剩下舌头还活动；容颜变老了，比一般人老得快。这两句表现了他们的生活状况和精神状态。
“三为郡文学，大胜邓元侯。”最后两句是写他们的成就，他们多次担任郡里的文学教官，这在当时是一种很重要的职务，而且比一个普通秀才被举为孝廉要强得多。他们有过人的才能和较高的社会地位。
全诗通过对张、文二人的评价和现状的描述，表达了诗人对他们遭遇的同情和对他们成就的赞赏。诗人在文字中蕴含着一种深情厚意，对于他的学生和那些生活遭遇坎坷的知识分子有一种深厚的感情，这也许是陈师道能够在学术和诗歌创作上都取得较高成就的一个重要原因。
总体来说，这首诗体现了陈师道对人性与人生观的独特理解，体现了他在艰难的人生历程中不断追求真理、追求进步的精神。在诗歌中，他以自己的方式表达了对张、文二人的关爱和支持，同时也表达了对社会现实的深刻反思和对人生价值的追求。
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