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[宋] 陈师道
错节孤根劲有馀，坐床须按起须扶。
一生用底今相赠，更问林间有此无。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
《以拄杖供仁山主二首 其一》是宋代诗人陈师道的诗作。这首诗以拄杖供养仁山主，表达了诗人对山林生活的向往和对世俗的厌倦。
首先，从诗的前两句“错节孤根劲有馀，坐床须按起须扶”来看，诗人以坚韧的“错节孤根”比喻自己的生活态度和人格精神，强调了毅力和执着。接着，“坐床须按起须扶”表达了生活的坎坷和挫折，也寓意了扶持和支持的重要性。这种寓言式的手法既显示了诗人自身的精神面貌，又反映了他对人生际遇的深刻体验。
接着是诗的第三句“一生用底今相赠”，这里的“用底”可能是指自己一生所积累的经验、智慧或者技能，诗人将其赠予仁山主，寓意将自己的智慧和经验分享给他人，体现出诗人对社会、对人生的深刻思考。
最后一句“更问林间有此无”，诗人询问林间是否有这样的拄杖供仁山主使用，寓意着诗人希望自己的经验和智慧能够帮助更多的人，同时也表达了他对山林生活的向往和对世俗的厌倦。
整体来看，这首诗通过寓言式的表达和深刻的寓意，展现了诗人对人生、对社会、对山林生活的独特见解，同时也表达了他对扶持他人、分享智慧的热忱和执着。
在译文方面，我会尽力将诗中的意象和情感传达出来，以便读者更好地理解诗人的意图。例如，“错节孤根劲有馀”可以译为：“坚韧如错节孤根的生活态度和精神风貌，充满了无尽的力量和毅力。” “坐床须按起须扶”可以译为：“在生活中，我们需要扶持和支持，才能走得更远。” “一生用底今相赠”可以译为：“我将自己一生的经验和智慧赠予你，希望能够帮助你更好地面对人生。” “更问林间有此无”可以译为：“我在询问你是否也需要这样的拄杖，希望我的经验和智慧能够为你所用。” 这样的译文尽可能地传达了诗中的意象和情感，同时也保持了原诗的韵味和美感。
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