登录

《湖上晚归寄诗友 其三》宋陈师道原文赏析、现代文翻译

[宋] 陈师道

《湖上晚归寄诗友 其三》原文

功名违壮志,戒律负前身。

刘德长欺客,王融却笑人。

残年增受岁,病眼怯逢春。

杖屦知何向,知公未厌频。

现代文赏析、翻译

好的,以下是我对这首诗的赏析,希望您能满意:

《湖上晚归寄诗友》是宋代诗人陈师道的代表作之一。诗人在湖上归途中的感怀,写给几位诗友,表达了壮志难酬、病眼惧春、频繁交往的复杂心情。

首联“功名违壮志,戒律负前身。”壮志难酬是封建时代文人的通病,也是陈师道长期郁抑胸怀的写照。他因未得第,不得入仕,又因拒绝了政界的依附求援而摈斥出了政界。备遭沧桑的身世之感几乎就集中在这一联短短两句话中。“前身”,宗教认为自己今生受到的罪孽是前生造的,不洗清前身的罪孽就会报应显验到这一辈子。由于明了自己不会再战火纷飞的年代和冰炭交加的环境里建立功业,因此他也不再负累自己以身许国,徒受国恩,而是时刻警觉警惕地遵守自己订立的清苦律规。“戒律负前身”一句,将这种复杂的心理状态表达得既含蓄又明确。

颔联“刘德长欺客,王融却笑人。”这两句用了两个典故。“刘德”即东汉刘宠,他任会稽内史时,以仁厚爱民为名,“去职之日,百姓攀留泣送者四百余人。”及辞别到京师时,“但携百金还乡”。陈师道在这里说“刘德长欺客”,是说像刘宠这样的地方官只是欺压百姓而已,并没有什么可值得称道的政绩。这是反用刘宠的典故。刘勰《文心雕龙·神思篇》:“陶钧文思,贵在虚静……神与物游,因变创词。”而刘德却时刻应酬着应景的赠诗酬唱。写诗而这样就得写那样就得写;酬唱者求人诗时必称交情之深,言辞之恳;当人求诗时必云幸甚之类虚情假意的客套话。“王融”是南朝诗人,“王融却笑人”是说王融诗格不高,不能启迪人的心灵。

颈联“残年增受岁,病眼怯逢春。”这是在悲叹自己年岁一年年老去,而壮志不曾成事;自己已疾病缠身,视力日衰,而春光又要催人老。古人把光阴比作流水,经常用“逝者如斯”来说明时光匆匆。这里又用流水来形容时光,“增受岁”与“流水落花”同意。“怯逢春”是说害怕春天会催人变老。“残年”和“病眼”都是衰老的象征。这一联既写出了作者暮年将至的生理状态,又表达了他壮志未酬、报国无门的悲愤和悲哀。

尾联“杖屦知何向,知公未厌频。”前一句是说:自己知道今后仍会频繁地与友人交往的,但朋友知道是自己频繁地去拜访他吗?杖藜扶老踏春屦(鞋),旧友仍会邀我到他家去作客吗?诗人用设问的形式来表达自己内心的疑虑。“知公未厌频”一句是对友人的询问回答道:我仍然会频频前往拜见的您是不会感到厌烦的。“知公”词语交淡亲切而有分寸。“未厌频”更是在自我解嘲中倾吐自己内心的不满足。综观这联从朋友角度体贴自己的话里显然流露出一股傲气,其言辞神情是颇令人玩味的。

此诗语淡而意深,表现了宋人的深沉古雅的风格。这是一首“拗体”诗的特点之一。另外在字面选择与组句方面也值得学习鉴赏。如本诗炼字功夫十足,笔下七字皆有出处。“刘德长欺客”的“长”、“怯逢春”的“怯”,都是形容词活用作动词。“知公未厌频”中的“知”,也是形容词活用作动词了。在句法上它对仗又不甚严格。这种拗体诗在初学时可能不易掌握好,但只要多读些同类型的优秀古诗,加深一下对这种拗体诗的特点和规律的认识,是有助于提高自己的写作水平的。

以上就是对这首诗的赏析。

© 2012-2025 诗词之家 shici.edupk.cn
网站事务:17368610279【同微信】
苏ICP备2022038242号