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[宋] 陈师道
盎中有声囊不瘿，咽息不如带加紧。
人生七十今已半，一饱无时何可忍。
公侯早岁有如此，奴婢蓐食支夜永。
向来糠籺之子孙，居邻无僧家有井。
以下是按照要求写的赏析，希望您能满意：
“拟古” 乃古乐府题，是一首模拟古诗的作品。古人写诗往往步后尘，譬如诗三百中的一些篇章，很多都如摹似或加工而成。如从本篇诗来看，很可能作者就因循仿照汉乐府中的一些诗句而已。这里提到的一些情况可能非虚设，有一定生活经验的诗人的这种写实似属可信。我们来看看他的诗所展现的是怎样的世界：
人生七十今已半，一饱无时何可忍。盎中有声囊不瘿，咽息不如带加紧。这两句在谈论人生的衰老和饥寒的问题上很引人注目。人生的七十岁已经过半，这是当时人们的共识，虽然说人生七十古来稀，但这种情况并不是人人都能享受到的。诗人生活的时代，温饱问题仍然是大多数百姓所面临的最大难题。他的诗中提到“一饱无时何可忍”，字里行间透露出无奈和辛酸，可见他对于底层人民的生存状况是十分关注和同情的。
公侯早岁有如此，奴婢蓐食支夜永。这两句在内容上没有太多的新颖之处，只是从当时公侯贵族的生活状况来说事。不过这种看似平庸的写法恰恰符合古诗“以俗为雅，以故为新”的特点。古人对公侯贵族的生活往往有种浪漫的想象，诗人在这里轻轻带过，只是表达出一种理想化的期待。
向来糠籺之子孙，居邻无僧家有井。这两句则是对现实生活的描绘。诗人用“向来”二字带过，说明这种状况已经存在了一段时间，说明这种生活状态并非一时之弊，而是一种长期存在的问题。在这样的生活中，人们的生活来源主要依靠糠籺（一种粗粮），因此诗人希望他们的子孙能够摆脱这种困境，找到更好的生活出路。他甚至描绘出这样的场景：他们的居所附近有一口井，这样就不必再依赖粗粮过日子了。
总的来说，这首诗通过描绘底层人民的生活状况和公侯贵族的生活理想，表达了诗人对现实社会的关注和对未来的期许。诗人的语言朴素自然，感情真挚深沉，具有很强的感染力。
译文：
在那个充满声息的世界里，人就像一个被包裹在鼓囊囊的囊中的球，永远无法长大；我们叹息气短息穷，不如把腰带紧勒到尽头。人生七十岁已经过半，饥饿无时无刻不在心头；那些公侯早年的富贵荣华与此有何干系？那家奴婢夜晚饿了，只能在褥子上寻找食物。先前的粗食疏肴之人现在已无需艰苦劳动就能够活下去了；而且他的邻居住处非常的安静——旁邻居原本就是个僧人住的地方正中他家人的心意！他们将来也就有了幸福生活的源泉——有口井的地方！
以上是我对这首诗的赏析，希望对您有所帮助。
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