[宋] 陈师道
末涂一过马群空,老眼双瞻碣石鸿。
固有江东兼渭北,其如明月与清风。
一官羁绊吾堪老,万里嫖姚子未穷。
寄语此时怀马祖,叩门何日许庞公。
好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:
“末涂一过马群空,老眼双瞻碣石鸿。” 在历经多年的飘泊离乱后,今天竟然得到闲游平冈的机会。长年未见如此放松舒适之时。江山虽佳,令人赏心悦目之处更多,可谓到处皆诗料也。“双瞻”有两处联想到。看视画中之鸿又联想到鸿雁南飞,从眼前之景联想到兄弟之远行。
“固有江东兼渭北,其如明月与清风。” 江东渭北,天各一方,相隔何其远也。“固有”二字,料想将来会有相见之机,相聚之乐。只有明月清风可以聊以慰藉相思之情。“其如”以新辞出之。明月清风象征着“空”的境界。佛教之禅净双修、净土法门多以“明月清风”指代自性清净心,不是空得无物也。古人诗句中每常见此意,并非如佛徒之庸俗玄谈。
“一官羁绊吾堪老,万里嫖姚子未穷。” 此二句叙述自己目前不得自由而又老境逼近的情况。说“一官”羁绊而无着落,“吾堪老”三字有感而发,实是暗刺当世者也。“万里嫖姚子未穷。” 言章氏兄弟将如嫖姚之将,跨马横刀再立新功。“未穷”二字是虚词,含意则极广。
“寄语此时怀马祖,叩门何日许庞公。” 结尾之二句是说:此时正想向怀揣明月、骑马远行的朋友寄予怀念之情。那时,那时我将怎样苦苦哀求庞蕴般的苍老门人给我开门纳留呢?借用了怀友思亲之意。“怀马祖”、“叩庞公”以禅语翻新意。结合作者平生出处、经历和人格风范来理解,就更能意会到这二句更深层的含义:这一首诗是由赞扬离别之情感以贯串全篇的,归结于交友、酬赠的主题。“送章氏兄弟兼寄金山宁禅师”,把读者引向对此诗便不复多究了。这一“送”题所包的更为广阔,别而感也、怀友寄情亦在是也。这就是艺术的辩证法吧。
这是一首以意境深远而兼流畅明快为特色,初读之是一种怅触浩茫深渺宛若天成之美感倏地浮上心头来读罢觉得意味隽永长久,这就用情至深意至极细浓道至淡至简纯熟圆成炉火纯青的艺术效果!其中所谓情真意真不务矫饰不落言诠的风格大约如此吧!从这一点上看艺术的基本法则也就是至情至性而不刻意求工的真与美的发现。我们现代社会虽不能实行禅院里那样的生活方式及选择人才的标准和价值观等等但是从中可以得到启发获得某种启示也未可知!比如要在传统的基础上强调适者生存以及活在当下的艺术法则上应该如何选择与创造呢?我们是否可以借鉴禅院里的生活方式和价值观等等来加以思考呢?
现代文译文:
多年的漂泊离乱之后,今天得以闲游平冈。江山佳处令人赏心悦目之处更多,可谓到处皆诗料也。看视画中之鸿又联想到兄弟之远行,自然会有相见之机相聚之乐。江东与渭北天各一方,但有明月清风可以慰藉相思之情。如今自己官职束缚而无着落,“吾堪老”三字有感而发,实是暗刺当世者也。章氏兄弟将如嫖姚之将跨马横刀再立新功。
此刻正想向怀揣明月、骑马远行的朋友寄予怀念之情,何时能让我这样的老朋友叩开大门迎回远行的朋友?此诗的情感脉络是贯穿于全篇的送别之意感赞之情致见乎语言之美并表达出诗人风范之美。同时将交友之道、人生哲学等等蕴含在字里行间如佛禅之悟道修行需建立在戒定慧的基础上否则是无根之花无基之筑最终将坍塌崩溃也!诗人对生活际遇的坎坷贫弱多病以及自然时序的辗转流逝等无奈感慨以平常心观照万物却也未尝不流露出几分超脱旷达来!在情感与理智之间达到某种平衡与和谐统一也!