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[宋] 陈师道
已是登临晚，长须爱惜春。
终当捐世事，来往卧云人。
眠云斋
宋 陈师道
已是登临晚，长须爱惜春。
终当捐世事，来往卧云人。
这首诗是作者晚年隐逸生活的写照。首句点明诗人登临的时间和惜春的心情。“长须爱惜春”中的“春”并非仅指自然界的春，而兼含着宇宙和人事两方面的深意。春天将逝，宇宙万物凋零，而人间世事纷扰无常，人的生命正处于由盛而衰的转折点上。以物喻人，以春衰喻人衰，昭然若揭。作者已过不惑之年，从“长须”二字看，似乎还没到花白的年龄，但长期的乡居生活，使他目睹了世事变迁和人物的消歇，也体验到了人生的一些酸苦滋味。他感叹着“已是登临晚”，急切地珍惜着这垂暮之年稍纵即逝的春光。“长须爱惜春”是惜春，“长须”二字又隐含着诗人对自身命运的无奈和自嘲，因此下句诗人便直接倾诉自己将捐弃世事的决心。
“终当捐世事”中的“捐”字用得极好，它不包含在官场上争斗、角逐的热情，而是一腔悲愤之气无可发泄的无奈之举。这正好表明诗人对世事的彻底绝望和对现实的不满。既然世事已无可恋，那么，“来往卧云人”便是最好的选择。“卧云”谓隐居山林，寄情山水。“终当”二字充满了无奈的苦涩之味，“卧云人”三字朴实、洒脱又充满了傲气和自信。在诗人看来只有远离官场纷扰、名缰利锁，才能来往于云水之间做一名自由自在的“卧云人”。简言之，“终当捐世事，来往卧云人”一联既写了诗人弃绝尘世纷扰的决心，又表露出诗人不甘沉沦、仍要进取的积极意义。清陈衍评此联曰：“虽不耐事而又未尝忘事者也。”能不为汲汲名利所困，投身山水则是一大快事。
这首诗语言平易近人而又耐人寻味。诗中运用了对比和暗示的修辞手法，表达了诗人对现实人生的不满和无奈。诗中句句写景（云），又句句写意（志），通篇不着一个“情”字，却句句含情。诗人正是通过晚登楼所感到的宇宙和人事的无常以及即将获得的超脱自由之情来传达诗人的那份失意凄婉之情的。“风流已尽在槐根”，“竟效趋时海上聋”，语言平常却风流蕴藉而不做作，“天下已无豪杰了”这么一个荒唐反常的时代彻底惊醒了这独醒的知识分子的千秋怀抱!登山临水而伤春又兼自伤之情见于自然而不见刻意，读来并不使人感到感伤而又不得不悲伤，可见艺术表现的高妙。此诗又可视为诗人给自己亡妻而作的悼亡词意含蓄而又深沉，发人深思。从这里也可看出陈师道为人处世的风格和坚贞傲骨的性格，确实能为人树榜样立风范了!真可谓一片芳心良苦。这些都增添了诗的艺术感染力，对它的社会意义起着增添光彩的作用。本诗的风格比较独特朴实而无华丽之风既不是文人轻描淡写的抒怀而是如见其人如见其事一般描写自己晚年生活的苦涩和无奈的。
以上就是对这首诗的赏析，希望对您有所帮助！
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