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[宋] 陈师道
孤云秀壁共崔嵬,倚壁看云足懒回。
睡眼剩潮寒绿洗,醉头强为好峰抬。
山僧煮茗留宽坐,寺板题名卜再来。
有愧野人能自在,尘樊束缚久低徊。
以下是我对这首诗的赏析:
首联以孤云峭壁烘托出诗人独倚危壁,静观云岫的情态。“共崔嵬”三字,描绘出崖壁高耸,气势雄伟的意境。一个“秀”字更是把崖壁描绘得有形有色,给人以秀美之感。这两句中,一写山壁之高,一写诗人之静,一个雄浑阔大的背景便呈现在读者面前。
颔联写诗人的情态,上句是诗人醉眼朦胧中的景象。“睡眼”与“潮寒”,酒力之弱,醉意之浓,恰如其分地表达出来。“绿洗”二字则形象生动,有情态、有质感,颇有画意,极写春色的迷人。下句“醉头强为好峰抬”写出了诗人因醉酒而不得不努力抬头的动作,表现了其不自觉的“高处不胜寒”的神情,活脱脱地刻画出一位爱山的诗人的形象。
颈联“山僧煮茗留宽坐,寺板题名卜再来”,描绘了山僧热情好客的情景。诗人与山僧煮茗题诗,相谈甚欢,想象中诗人流连忘返,约期再游。“板”即木鱼,“寺板”即寺庙内报时的木鱼。“卜再来”不仅说明诗人赏景之欢畅,留连之忘返,同时也引发了诗人对自己身世的感叹。“有愧野人能自在”,正是“卜再来”的自嘲之语。这一联情景相生,而又寄寓了诗人的情感。
尾联直接抒发情感,点明题旨。“尘樊”照应开头的“孤云秀壁”,收结有力。
这首诗借景抒情,情景交融。诗人用清峻峭拔的笔调,描绘了崖壁的秀美和寺中的幽静,表达了诗人对尘世的厌倦和对自然的向往。同时尾联直接点明心中所感,“有愧野人能自在”一句为全诗的主旨所在。
以上是我对这首诗的赏析,希望对您有所帮助。