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[宋] 陈师道
早弃人间事，真从地下游。
丘原无起日，江汉有东流。
身世从违里，功名取次休。
不应须礼乐，始作後程仇。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
“早弃人间事，真从地下游”，这两句是说，早年就辞官归隐，真像死了到地下漫游一样。写词人对仕途生活的厌倦和归隐的愿望。一“早”字，道出他内心的痛苦，愤恨，厌倦；一“真”字，包含了他一生的真实写照。
“丘原无起日”，紧承前句意脉而来。此句的意思是，人生短促而死期将至，死者固然不能起，即使平生坟墓所在的原野也不能使己复生，这里暗喻归隐已成定局。
“江汉有东流”，是说自己虽然死了，但精神不灭，还想到他日再会。此句以江汉东流无返顾之势，喻自己身世飘零，有去无回。反复冲几句看似轻松带过，实质上寄托深远。此词也就包含了思量墓铭墓主的感情在内，也为日后续书其上的文天祥写了一笔。
词的下片运用多方面的烘托。“身世从违里”，说他在乱世中所遭遇的困难；“功名取次休”，是说功名理想的破灭。“不应须礼乐”，暗指不合流俗，不合时宜；“始作後程仇”，则把“後程仇”三字略作顿挫，把意脉通贯到底。“不应”二字陡转，提出一种不应需用的愤慨。作者认为自己无法与流俗相容，而当世之人则必将自己视为寇仇，成为作践人才的罪人。这样以冷语峭格相向，正见出性情的高洁。
这首词把个体的身世之慨与对当世不合流俗的士人的境遇的同情、感叹联系起来，写出了一种不类流俗的孤臣逆子式的硬语高调。
全词由悼念、追述、激愤、惋惜等一系列抒写中，透露出一种孤臣烈士的坚贞气节，具有很强的感染力。
译文：早年就弃绝了尘间事，真的随死去了漫游于地下。人生短促而死期将至。江山不会随人的意志流转。人世际遇我多乖违难料。再休提功名理想也是枉然。当然死者不需要祭祀乐舞。更不应作为礼乐文章载入史册讨伐叛逆之人。
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