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[宋] 陈师道
酒亦有何好，人今不肯忘。
苟无愁可解，何必醉为乡。
剩欲论奇字，终能讳秘方。
直饶肌骨秀，正要画眉长。
以下是我根据原文所作的赏析，希望您能满意。
在宋词的世界中，宋代诗人陈师道的《答田生》虽然看似平白如话，但其实深藏古人生活的诗意。其中，诗人的朋友田生因与诗人的生活趣味相近而书信交流，陈师道借诗回赠田生，向田生表明了自己饮酒的意义和创作的态度。
“酒亦有何好，人今不肯忘。”诗人的饮酒并不为别的，只因饮着便能忘却人世间的忧愁，他自然难以例外。在这句话中，诗人流露出了他的喝酒缘由——对解忧之物的迷恋。“不肯忘”三个字蕴含了他对自己品性的坚守和坚守的原因。尽管外界事物繁多，人间滋味种种，他却能够控制住自己的内心不为所动摇。诗人一方面清心寡欲，另方面用酒表达了自己的快乐方式。饮酒中或前程灿烂时却毅然选择了自己这条独行路。而世间之事变幻无常，因而诗词的价值最终得以永恒显现出来。此情此景颇能引起深思与揣摩，透出浓厚的文人风味和作者的恬静情怀。
“苟无愁可解，何必醉为乡。”这是对前面话题的继续深入。“若无烦心事，有酒胜仙丹。”在这样的认识之下，如果心中无半点忧愁之事可解，他又何必劳烦自己一生，游离在醉乡之中呢？细细揣摩则意有所引也：生活的寂寞对创作并不总是负面的，其实酝酿情绪最好的场合就是在平常寂寞生活当中，“醉里挑灯看剑”不也正是诗人“酒亦有何好”的最好注脚吗？
“剩欲论奇字，终能讳秘方。”这两句描绘了诗人与友人讨论学问的场景。“奇字”在此处指研究学问或读书识字，即学问中的疑难问题。诗人似乎很愿意和友人讨论疑难问题，希望能找到疑难的解决之道。“终能讳秘方”则是一种无奈之举了。“秘方”在此处多指隐秘、不轻易与人分享的解决问题的手段或方法。而诗人自己对于那些秘方并不避讳、不追求。实际上这也正暗示了诗人的处世态度——与人为善、以诚待人、和睦相处、平淡自然。诗人对待学问和生活的态度是积极的、平和的、自然的，而这也是他的诗词中给人一种恬淡感觉的原因。
“直饶肌骨秀，正要画眉长。”这句则又是诗人对自己的描述和期许了。“直饶”二字说明诗人对自己的形容是勉强接受的。“饶”是宽恕、饶恕之意。“肌骨秀”则是指诗人的外貌特征——身材修长、肌肤清秀。而“正要画眉长”则是指诗人对自己的期许——要像画眉鸟一样生活得有情趣、有情调。这其中也蕴含了诗人对美好生活的向往和追求。
总的来说，《答田生》这首诗描绘了宋代文人生活的诗意一面，表达了诗人的生活态度和创作态度。同时，这首诗也体现了宋代诗词的文人风味和恬静情怀。在平淡中见真情、在平凡中见高雅、在简约中见深情，这就是陈师道诗词的魅力所在。
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