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[宋] 陈师道
老逢熙运乞前官，病遇先生得内丹。
一饱有期吾事了，千年不死後人看。
送姚先生归宜山三首其一
现代文译文：
陈老遇到熙攘运交好运，得到了前辈的重视，康复得到了先生的治疗。等到肚子吃得饱饱的时候，我的事情也完了。千年的寿命依然存在，留给了后人。
宋诗用简练的语言描绘了一种罕见的情势。我们身处在一个人遇见了生机，病遇见了治疗的情景之中，这就使那种惊奇又有些难以言喻的情感十分突显。身体的痊愈指日可待，不用再遭受饥饿的煎熬了。而在几千年以后的人们将感激陈先生留下来为疾病觅得的解答。
这首诗的赏析可以从几个方面入手。首先，诗人对姚先生的感激之情溢于言表，这种情感在诗中得到了充分的体现。其次，诗人对生命的珍视和对未来的期待也在这首诗中得到了表达。最后，这首诗也表达了诗人对医术的敬畏和对生命的尊重，这些都是值得我们深思的主题。
“老逢熙运乞前官，病遇先生得内丹。”这两句中，“熙运”是指政治清明的好运，“前官”则是指以前的医官或医师，“内丹”则是指修炼的内功或丹药。这两句表达了姚先生因老病而遭遇困难时，得到了前官的帮助和指引，从而修炼内功或丹药得以康复。这种情节在古代文学中并不少见，它反映了人们对医术和修炼的敬畏和尊重。
“一饱有期吾事了，千年不死後人看。”这两句中，“一饱”是指姚先生终于可以饱食一顿，“吾事了”则是指姚先生完成了自己的使命或任务，“千年不死”则是指姚先生的医术或修炼能够流传千年而不灭。最后一句“後人看”则表达了诗人对姚先生留下的东西能够流传下去的期待和祝愿。
总的来说，这首诗表达了诗人对姚先生的感激之情和对生命的珍视和尊重，同时它也体现了诗人对医术和修炼的敬畏之心，这些都值得我们深入思考和借鉴。
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