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[宋] 陈师道
采薪墟墓间，行歌当归耕。
向来轻薄子，怀谖以为荣。
喘喘辕下犊，力尽官泥深。
壮哉八百里，一割探其心。
秋怀十首其一
陈师道
采薪墟墓间，行歌当归耕。 向来轻薄子，怀谖以为荣。 喘喘辕下犊，力尽官泥深。 壮哉八百里，一割探其心。
译文：
在荒芜的坟墓间砍柴，边走边唱去耕田。那些曾以游荡为荣，不务正业的人，面对此情此景恐怕无地自容了吧！驾车的牛卸下了心爱的牛犊，尽力劳作在官家田泥里深陷。壮观的八百里牛力，只是一触即破，这强劲有力的冲击力让人感到震撼！
赏析：
这首诗是写作者为生活所迫不得不放下儒生的清高，到田间去躬耕劳作。诗的前两句是反用“望其旗靡”的典故，说明诗人虽然满腹经纶，却报国无门，只有归耕务农了。三四句是对那些游手好闲、不务正业者的有力鞭挞。结尾两句是说虽然“壮哉八百里”的精力，也无法充分投入到农务中去，充分体现作者的矛盾心理和对生活的无奈。宋代很多文人在诗歌中表现过诗歌与生活的结合方式以及社会对他们的压力的问题。本诗为其中的佳作之一。陈师道以一首《春怀》诗闻名宋代文坛。实际上，他的诗歌都是颇有特色的。其长于五律、绝句、五古等。而短古、律绝尤所擅长。平易真切，陈言务去。五律苍老、绝句清秀，这些都不乏造诣之妙。作者也有生硬拗怒、琢磨痕迹重等缺点，影响了艺术的表现效果。这是一首反用典故意在言中的作品，仅前四句写诗人现实中真实的生活状态和内心的感触。四句之后写那些假儒生之名而无半点学问和气节的浮薄小子，“以货殖为贤”的反常社会生活中的病态习性自会得到具体而透彻的暴露，连最擅长高调美妙的司马迁都无法以重金雇其为贪腐案昭雪而为此划美人为犬之终作牧牛之事来拉作者下台的了。这四句是全诗的诗眼，是作者自我写照，也是对浮薄小子的辛辣鞭挞。最后两句是作者对生活的无奈感叹。“壮哉八百里”一句是反语，表现了作者对这种生活方式的鄙视和无奈。这首诗在写法上运用了反语、反用典故等手法使诗歌含蓄委婉、意味深长，语言通俗易懂、质朴真切。这种写法也是现代诗歌创作中常用的一种写法。
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