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[宋] 陈师道
净居众天人，宫殿随所适。
少仕老不归，重门闭榛棘。
道人秀丛林，妙语出禅寂。
是身如浮云，随处同建立。
平生与二子，嗜好用一律。
我此复助缘，语绮已多责。
何年一把茅，据坐孤崒嵂。
呵佛骂祖师，涂糊千五百。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
规禅停云斋
净居众天人，宫殿随所适。 少仕老不归，重门闭榛棘。 道人秀丛林，妙语出禅寂。 是身如浮云，随处同建立。
这首诗描绘了规禅师的停云斋，展现了其独特的禅意生活。诗中以净居众天人作为开篇，形象地描绘了停云斋的环境，充满了神秘和梦幻的色彩。
净居众天人，宫殿随所适。 这句诗描绘了停云斋的环境如同净居众天人的宫殿一般，随处而适，无处不在。这不仅是对环境的赞美，更是对规禅师生活态度的肯定。
少仕老不归，重门闭榛棘。 这两句诗描绘了规禅师的生活状态。他年轻时入仕，但年老后却不再回归仕途，而是选择闭门不出，生活在这片荒芜的庭院中。这种选择并非出于无奈，而是他对生活的独特理解和追求。
道人秀丛林，妙语出禅寂。 这里的“道人”指的是规禅师，“秀丛林”则描绘了他的生活环境。他身处丛林之中，以禅悟道，用妙语传达出他对生活的理解和领悟。这不仅是对规禅师个人的赞美，也是对禅宗思想的肯定。
是身如浮云，随处同建立。 这句诗表达了规禅师对人生的理解。他认为身体如同浮云，飘荡在世间，无处不在，无处不有。这种理解不仅是对人生的豁达态度，也是对生活的独特领悟。
平生与二子，嗜好用一律。 这两句诗表达了规禅师与两位儿子之间的亲密关系。他与他们分享人生的乐趣和感悟，无论是嗜好还是使用物品，都遵循着同样的方式。这种亲密关系不仅是家庭的纽带，也是他与世界沟通的桥梁。
我此复助缘，语绮已多责。 这两句诗表达了规禅师对他人给予的帮助和关心的感激之情。他在此处再次表达了对缘分的感激，同时也表示他已经收到了许多人的赞美和期待。这种谦虚和感恩的态度令人感到温暖和感动。
何年一把茅，据坐孤崒嵂。 这句诗描绘了规禅师未来的生活愿景。他希望能在何时能拥有一把茅草屋，独自坐在那里，享受孤独和清静。这种生活状态充满了对自由的向往和对生活的热爱。
呵佛骂祖师，涂糊千五百。 最后两句诗表达了规禅师独特的个性和生活态度。他时常对佛祖和祖师加以批评和讽刺，却涂满了千五百张涂糊画（这是一种糊裱神像等的传统民间手工艺品），这说明了他独特的审美和对生活的热情。
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