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[元] 刘秉忠
长安三唱晓鸡声。谁不被，利名惊。搅镜照星星。都老却、当年后生。山林苍翠，江湖烟景，归去没人争。休望濯尘缨。几时得、沧浪水清。
以下是我对这首诗的赏析，希望您能满意：
刘秉忠的《太常引·长安三唱晓鸡声》是一首描绘了人生追求、反思和淡泊的诗。这首诗以长安鸡鸣开始，引出了人们对名利的追求，然后描绘了困扰和老去，最后表达了对远离尘世、回归自然的渴望。
“长安三唱晓鸡声。”长安是古代中国的首都，象征着繁华和名利场。这里用“三唱晓鸡声”暗示人们都已被晨起的鸡鸣所惊醒，开始了新的一天的奔波。“谁不遭，利名惊”，实际上是一个普世的情感和困境，很多人都被名利场上的起伏不定、起落不定的深深触动过，或者说在这种场所始终处在精神上的提心吊胆，摇摆不定的状态之中。这包括因一时春风得意而欢欣鼓舞，也包括因突遭意外之祸而精神颓丧。这种状态不仅古人有，今人也有。所以这并非仅是对某一时代某一类人的描述，而是对人类普遍情感的一种反映。
“搅镜照星星。”这句话用了一个形象的比喻来描绘人们追逐名利的结果。这里用“搅镜照星”来形象地表达人们在追逐名利的过程中，镜子里的星星已经变得模糊不清，象征着时间的流逝和精神的疲惫。这也暗示了人们追逐名利的结果往往是空洞和无意义的，反而导致了精神的疲惫和老去。
“都老却、当年后生。”这句话是对追逐名利的结果的直接描绘，表达了人们追逐名利后已经老去，而当年那些追逐他们的人现在已经成为他们的后辈。这是一种强烈的对比和讽刺，揭示了追逐名利的虚无和荒谬。
“山林苍翠，江湖烟景，归去没人争。”这是诗人在反思之后对生活的重新认识和选择。他看到了山林的苍翠，江湖的烟景，这些都是自然的美丽和宁静。他决定离开繁华的名利场，回归自然，不再与人争斗。这是一种对生活的重新认识和选择，是对喧嚣世界的逃离和对宁静自然的向往。
“休望濯尘缨。”这句表达了诗人对喧嚣世界的不屑一顾和对自然的敬畏之情。“濯尘缨”意味着洗净世间尘埃，这是对自然纯净的赞美。诗人并不渴望在这个世界留下自己的痕迹，反而希望自己的心灵能够在这个世界之外得到净化和升华。
“几时得、沧浪水清。”这是诗人对生活的期望和对宁静的追求。“沧浪水清”是古代隐逸文化中的象征，代表着纯洁和自然。诗人期望着何时才能让自己的心灵得到净化，让世界变得更加纯净和美丽。
总的来说，《太常引·长安三唱晓鸡声》是一首反思人生追求、表达淡泊之情的诗。诗人通过对长安鸡鸣的描绘，引出了人们对名利的追求；通过对追逐名利的描绘和反思，诗人最终选择回归自然，表达了对自然纯净的赞美和对宁静生活的向往。这是一种深刻的人生感悟和人生态度，值得我们深思和借鉴。
现代译文： 在长安响起了三次鸡鸣。谁不被名利震惊？在追逐中照镜反射出了星星的老去。人们纷纷变老，而当年那些追逐他们的人现在已经成为他们的后辈。看到山林的苍翠，江湖的烟景，诗人决定离开喧嚣的世界，不再与人争斗。不要再渴望洗净世间尘埃，希望何时能让世界变得纯净美丽。
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