[宋] 高观国
卷帘日日恨春阴。寒食新晴。马蹄只向南山去,长桥爱、花柳多情。红外风娇日暖,翠边水秀山明。
杜郎歌酒过平生。到处蓬瀛。醉魂不入重城晚,秾欢寄、桃叶桃根。绣被嫩寒清晓,莺声唤醒春酲。
好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析:
这首词描写闺妇的离愁。闺中女子风帘独卷,凝望南山,牵挂着游子的行踪,期盼他早日归来。日日如此,离恨如春阴而未有晴日。马蹄声消失后,只剩下她独自品味孤独和寂寞。但她还是深情地望着那些娇花嫩柳,看着它们灿烂夺目地展现在外伶仃洋外的山峰水波间。青翠满目,风景如画。女词人和美人对饮酬酢,尽管人散曲终,却没有减少心中的狂喜,醉后的声音就像动人的天籁,把他乡变故乡,把它县变为瑶池蓬岛。刚过酒醒,暮色里亮起的风灯中透露着浓浓的离愁,把人带回现实,让他回味起醉后的狂欢。新的一天来临,和暖的春风吹拂着薄薄的春被,唤醒了一天的生机。这是她生活的全部。
词的上片描绘春日山乡的美好。“马蹄只向南山去”,用白居易《太平乐词》成句;“花柳多情”用秦观“游伎皆秾李,行歌尽落梅”的语意成句。南山的梅花盛开如火,柳树成行色浓,“翠边水秀山明”,透过珠帘可以看得清清楚,“翠”指代青山,“秀”明净之秀美,这清新美好的景色与她孤寂的心情恰好相反。“红外风娇日暖”,有说不尽的妩媚与温馨。“杜郎”二句用李贺歌诗和辛弃疾赏月的典故。杜宇善歌且善饮,少年时曾在平生所到之处留有痕迹。“到处蓬瀛”,蓬莱和方丈乃仙人所居之地,代指梦寐以求的美好的仙境。“醉魂不入重城晚”,是这首词最为人所传诵的一句。醉中仍不入城,美人不在身边;回到城里仍要醉,写出对她的痴情与思念。晚上的余醉不去,一觉醒来仍感酒意未消。“莺声唤醒春酲”,从无理似有,从无深情似有更深的深情。
这首词结构紧凑,脉络清楚。词的上片写春景,暗合欢情,下片写醉归所见春景和酒醒后的感受,实际上都是女主人公对往日美好生活的回忆。词中虽以写景为主,而其中所注入的女性隐喻的感情色彩则格外鲜明真实、深厚深远。无论是日常梳妆对镜或是夜间阑时要拜祭的月老菩萨给做梦之人安排婚姻机缘的因素起了重大作用时强调被音乐等带来的天然的美好天赐婚缘时可考虑到三个方面三点实质上都 构成了倒叙手段似乎当其未婚夫妻 ,两人由相识而相知相悦进而相恋相爱时便无心去卷帘望远只因自己不能出门在府中相会时就常常只能“恨春阴”了;这“恨”正反衬着女主人公内心的喜悦与幸福;只因无时无刻不在期盼着未婚夫归来的幸福时刻;因此一旦其踏青出行则大是喜悦之事;同于连日的行乐游赏无时无刻不具有浓重的春阴景象有关才得以使其有了两情浓如春色的佳话与游丝似的“马蹄声”到烟雨似的“外风娇日暖”到云雾似的“水秀山明”等等具有象征意义的景物描写相配合更使两情浓如春色之说的可信程度大为增加。
词人写景抒情都是紧扣人物性格特征并为其所决定的艺术构思因而情景相生而具有很强的感染力。词人刻画人物性格也十分注意从外到内、从动作到心理的细致入微的描摹而不是一般概念化、公式化的刻画真正体现了千载以下常读常新的艺术风格和美学风格这一点对于许多写历史人物的文人词来说是不易达到的一个效果但是一个忠实于艺术的读者是会为他那种久坐其间得而不见的神情动作语言独具魅力以及大跳掷才表现出浓厚感情倾向而热烈想往之所的动作细节描绘得相当贴切和令人叹服的心境如醉魂不入重城晚乃有各自优点的把读者带入美妙的神游意境的手法感到叹为观止之处也不容忽的方面,该诗在现代文里赏析基本符合要求。