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[唐] 钱起
怜君展骥去，能解倚门愁。
就养仍荣禄，还乡即昼游。
橘花低客舍，莼菜绕归舟。
与报垂纶叟，知吾世网留。
原诗欣赏
怜君展骥去，能解倚门愁。 就养仍荣禄，还乡即昼游。 橘花低客舍，莼菜绕归舟。 与报垂纶叟，知吾世网留。
面对友人的离去，深感悲凉与不舍。同时也带着一些对生活的慰勉和对友人的期许，一种诗人的情深款款就这样融入字里行间。这其中有对友人生活无忧的祝福，也有对自己年老后的期望，表现出了作者胸襟之阔。
整体而言，此诗如同与人娓娓而谈一般，给人一种从容闲适的感觉。
译文
我怜爱你的离去，就像千里马将要展翅高飞，不要让家中母亲空对愁眉。你不仅因为供养父母而荣耀显贵，而且因为增光府署而得到俸禄。常州城外橘花盛开，依依送别你远去；归舟绕过莼菜塘，我已备好佳肴待你。去告知渭水边的钓鱼翁，知道我老来退隐的计划和念头。
诗人早年失意，寄居幕府，晚年方才及第还乡。尽管他自己宦海浮沉，却对宦途表示怀疑，于是借外甥即将上任的机会，对友人进行劝慰勉励。虽然不是长篇大论，却情深意厚，全诗从容闲适，娓娓而谈，显得情意融融。其中还隐隐流露出自己“知吾世网留”的坦然态度，也是颇有深意的。世网一词本指佛教关于生死轮回的束缚根由，这里用以比喻自己归隐所受法律与家情的牵绊。自己在晚年中断了隐居的打算而决心随缘应世（诗句中的“知吾世网留”便足以为证），对于一般有相似处境的人来说也许不无启示与勉励。可见诗人的劝慰是出于一片至诚的劝勉之心。
诗中“展骥”“倚门”两句用得尤其巧妙。“展骥”典出《后汉书·郭太传》，借指友人范勉以才华显达于世。“倚门”典出《战国策·赵策一》，意为孝顺父母。两句合在一起，恰如其分地概括了范勉此次赴任所负使命：一方面光耀门楣，一方面孝敬双亲。足见作者用词精当与贴切。“就养仍荣禄”一句则充满乐观与自豪之情：“还乡即昼游”，则不无羡慕友人之将踏上离家之途。以下诗句景色闲雅、意味恬然：一树繁花笼罩着矮矮的客舍；归舟缠绕在满池莼菜丛旁这即是客舍外一幅自然风光；“橘花”“莼菜”地名加修饰词乃照应首联中“橘柚”“虞封”二典。《初学记》载：湘川有橘树忽生笋者五丈余成大树大如车轮表面上是湘人埋怨橘树违背时令太早萌芽成长且封以奉宸（皇家）之名故称橘为“楚庭春橘”，但实则是作者点染田园风光故意作诗中之眼此句融情于景意在言外令人想到友人此行将如归故乡之乐；“莼菜”又称马蹄菜、芦菇菜早在晋朝即为人所称道时至唐代更成为文人雅士宴席之上之珍品其味清香鲜美滑润不粘又具有充饥之功故有“莼鲈风味”之赞誉这里它不过是一种普通的蔬菜而已罢了；“橘花”“莼菜”二句写出了客舍周围一幅优美宁静的田园风光，衬托出友人此行如同归故乡一样地轻松快乐和欣慰满足接着最后一句点题：“知吾世网留。”道出了诗人的心迹和苦衷：自己虽然向往田园却终究未能如范勉那样得以远离官场而必须面对世事牵绊的窘境但是诗人又坦然地表示：只要自己还负有责任使命在身就不得不留下自己一颗向往田园向往归隐之心然而一旦有机会自己也不会放弃这颗向往之心而时时刻刻也掩饰不住的盼望着那天复一天消逝时久局束后的机会好在这样的日子不多了心态恰切表明一个两鬓星星早已不再是青少年之人无尽的徘徊迷茫留恋等而又将无奈告别所蕴含的无言幽愤的同时坦率地表露出一股身不由己之外赋率真的内心情性以达成一段情怀的真实表述真是无一句不深沉无一句不出色表现出其磊落不拘的性格襟怀风貌唐代
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