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[唐] 钱起
悔作扫门事，还吟招隐诗。
今年芳草色，不失故山期。
遥想白云里，采苓春日迟。
溪花藏石径，岩翠带茅茨。
九转莫飞去，三回良在兹。
还嗤茂陵客，贫病老明时。
现代文译文：
我悔当初热衷仕途，追名逐利，如今只能吟咏招隐诗以寄托对山林隐居生活的向往。
芳草依旧，春色如故，却难寻当年隐居之地的山景。白云深处，采药归来，山路曲折。
溪水绕径而行，山岩翠色欲滴，茅屋掩映其间。隐居于此，不必为世事烦忧，三回九转，岁月静好。
笑那茂陵客，虽有才华却不得志，如今病痛缠身，穷困潦倒，还妄想出仕。
这首诗是钱起为送友人归隐而作。作者悔当初热衷仕途，追名逐利，如今只能吟咏招隐诗以寄托对山林隐居生活的向往。友人将返隐居之地，作者遥想其采药归来、春日迟迟的隐居生活。劝友人还乡隐居，不要为了名利而失去了自由自在的生活。最后以茂陵客的穷困潦倒作反衬，突出隐居生活的美好。
赏析：
这首诗写作者对友人归隐的劝勉与羡慕之情。作者悔当初热衷仕途，追名逐利，如今只能吟咏招隐诗以寄托对山林隐居生活的向往。尾联用典讥刺求仕未得之人不识时机，徒老空山。同时又表明了隐居的乐趣与好处。整首诗表达了作者对友人归隐的羡慕之情，同时也表达了自己对现实的不满与无奈。
“悔作扫门事，还吟招隐诗。”诗人以自悔之情统领全诗，表达了对仕途的厌倦之情。“悔作扫门事”，表达了诗人后悔当初入仕求官的懊悔之情。“还吟招隐诗”，面对友人的归隐，诗人自然生发羡慕之情，觉得只有招隐诗才能表达自己目前的心境。这一句是全诗的核心，也是诗人写作此诗的目的。
“今年芳草色，不失故山期。”逢春芳草，触景生情，自然想到久别故山的情景。此句表达了诗人对归隐生活的向往之情。“芳草”、“故山”，表达了诗人对归隐生活的向往之情。
“遥想白云里，采苓春日迟。”此二句是说友人归来后山中定然有“白云生翠壁”、“清猿啼荒丛”的幽美环境。
“溪花藏石径，岩翠带茅茨。”此二句是说回归山中后有清溪流过茅屋小舍，有苍翠的山岩掩映于屋后。上六句都在表达对友人归隐后生活的羡慕与赞美之情。最后二句笔锋一转，运用反衬手法写那些求官者还乡后的落魄无聊，“还嗤茂陵客，贫病老明时。”嘲讽求官者面对如此美好环境还妄想出仕，病痛穷困于明时却不识时势。这是诗人发自内心的慨叹！此诗为七律名篇，历代广为传诵。诗歌主题为感叹仕途曲折、羡慕归隐生活、反衬明时、抨击那些追求名利者的穷困无聊。此诗文辞优美、内涵丰富、主题鲜明、流传甚广。今人杜晓勤辑录的《全唐五七言律诗编年笺注》收录了这首诗的注疏，对该诗的主题作了注析并对该诗中包含的历史事件及典故作了补充说明，给读者以启示。这首诗歌创作于中唐时期，当时社会动荡、政治混乱、经济凋敝、百姓困苦。不少士子求官心切、追名逐利、疲于奔命、累年不遇、穷困潦倒者大有人在。“茂陵客”即指此类人。这首诗以友人的归隐为引子表达了诗人对当时社会政治的无奈与厌倦、对归隐生活的向往与羡慕、对那些求官者的嘲讽与不屑。从诗歌的主题与内容来看当属山水田园之作无疑；从诗中的用典及表达的情感来看当属劝友归隐之作无疑；从诗歌的主旨及语言风格来看当属盛唐山水田园诗一派无疑；因此将这首诗的主题、内容及语言风格定性为：一首反映盛唐后期知识分子面对社会动荡、政治混乱、经济凋敝、士人厌倦求官与向往归隐的多重心态的劝友归隐之作。
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