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[明] 文徵明
日出灵山花雾消，分明员峤戴金鳌。
东来复道浮云迥，北极觚棱王气高。
仙仗乘春观物化，寝园常岁荐樱桃。
青林翠葆深于沐，总是天家雨露膏。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
诗题是《西苑诗十首 其一 万岁山》，写的却是万岁山周围的春景。首句写山中花开，日光渐出，花雾渐消，由天边的云雾隐约可见的山花，暗示着仙山的缥缈。而第二句“分明员峤戴金鳌”中的“员峤”，即传说中的三神山之一。作者把万岁山比作员峤，又借它形似神话中出现的金鳌，化用了“蓬莱仙岛”的诗意，富有浪漫色彩。
三、四两句写登山的感受：向北看，极目远望，只见天边的云雾高悬，给人一种“高远”的感觉；而向南看，只见樱桃园中青枝绿叶的树丛掩映在白云缭绕的深邃之处，充满了神秘的色彩。
第三联出句写皇帝游幸，乘着春光，表示皇帝施政应顺应天时，物化之理。对句写樱桃园是皇帝的寿寝，四季献上樱桃，表示皇帝恭敬天地、惠泽下民。“仙仗”指皇帝的仪仗，“寝园”则意指皇家陵寝，言下之意是说圣明天子的高明显赫与仙宫一样也遵循阴阳之气变化法则。“化”是必然之势，皇上应是顺此潮流的。“物化”即物化之气，“春”为发生、生长之气，“寝园”则指帝王陵墓，“荐樱桃”则指帝王墓陵祭扫之礼。这两句的言外之意是歌颂皇帝顺应天意民心，所以天降祥瑞，皇位当之无愧。
诗以神话般的万岁山起兴，把仙境写得可望而又可即。使神异带有诗意，也使神异具有鼓舞人心的力量。末联以景结情，既是写景，也是写情。深林翠叶比朝霞即写实又是象征，是物候的描写；更有深意者，万岁山本是神话中的仙境，而这里却说成是“天家雨露膏”的结果。这就把仙境与现实联系起来，给人以鼓舞和希望。
这首诗写得很有特色。它把神话传说、现实和想象中的事物糅合到一起写景状物。如把万岁山比作浮云高迥的极北云端。如此构想确实超脱新颖；极写仙山的神秘缥缈；但写得妙趣横生却别具风情；并因此显出题旨之双关：“神仙不可得”，“白云归处是吾家”。在这里；“白”，不再是皎洁的颜色了。明乎此，再细细品味诗中每一个字、每一句话；便不难发现它所具有的神韵了。
译文：
旭日初升灵山雾气渐消散，分明看到三神山上驾着金鳌。从东方升起的复道浮云迥荡，北方的北极宫阙显高峻挺拔。皇上的仪仗乘着春天欣赏万物生长，寝宫中常有新鲜樱桃献上。青林翠叶茂盛深远似沐浴一般总是天家的雨露滋润着万物生长。
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