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[现代] 严力
我
从西方往下
往下再往下
从草根丰满而细嫩的骨节往下沉
蚯蚓穿过耶稣手臂骨上的钉眼像
穿过凯旋门的具有仪式感的队伍
棺材正在向泥土输出宗教的歌词
植物与营养品的制造商在暗房里
研制基督教以及其它教派的寿命
心灵的曲目被转录成
花朵之喇叭上的色彩
花香的歌词逼迫人类用崇拜倾听
春天是不必祈祷也会骚动的季节
集体
是一片可以放置信仰的天空
但历史用地理和文明的痕迹证明
往下才是更远更全面的科学探求
无论东方还是西方
必须穿过地球的中心往下
我在东方的出现必须路过兵马俑
博物馆的顶窗就是唐代的出气孔
我骑上二十世纪开放了市场的
信仰经济繁荣的唐三彩的骏马
再往下我就进入了星空
到了人类想象力的极限之处
我看见了神在更大的自然中操劳
而在银河系办公室的某个角落
才有一个名叫太阳的经理
在其厚厚的档案夹里
有一份薄薄的地球的简历
遗嘱的实习
我是离我最近的那个人
那个离我最远的我
我和人性之间虽然没有时间的概念
但我的钟从来没有拒绝过这个世纪
虽然在自恋的游泳池里淹死成裸体
可我始终摆脱不了那身语言的寿衣
我喜爱的女人们比我更懂得诗歌
教导我使用最直接的行为的韵律
我是用感情来换取食物的老鼠
是故意钻入鼠夹来理解幽默的猫
我指挥癌细胞的图案来装修体内的明天
就像二十世纪用生锈来打扮过时的机器
我不想乘坐病床进入二十一世纪
但二十一世纪会乘坐病床进入我的身体
1997.4.纽约。
原创赏析：《地球的简历》
这是一首描写地球的诗，它把地球的形象以人类的视线作为角度来表现。在诗歌中，我们通过一种行文方式和感官角度来思考和理解地球的真相，理解我们对它的理解如何能进一步提升，无论它有着什么样的起源，都已经远远超过了原始的性质，成了一种环境体、环境细胞体的替代。作者带着探究的情感表达了自己的心意：我们都走在下着战争神觉的山顶处和峰座之一周围下面更多的伏民单不要提起换缘缘分代替处处现实附装去的平常日子是所到处不是好汉不是去来我像山羊的精气神走起路来我像是拥有更多的青春与活力；我是人类身体里的一部分，而人类是地球的一部分，我们的行为和思想都与地球息息相关。
译文：
我自西方而下，再下，再下，直至饱满而细嫩的草根深处；蚯蚓穿过耶稣手臂骨上的钉眼，像穿过凯旋门的仪仗队；棺材正在向泥土输出宗教的歌词；植物与营养品的制造商在暗房里研制基督教和其他教派的寿命；心灵的曲目被转录成花朵之喇叭上的色彩，花香的歌词逼迫人类用崇拜倾听。春天是不必祈祷也会骚动的季节，集体是一片可以放置信仰的天空。历史用地理和文明的痕迹证明：往下才是更远更全面的科学探求。无论东方还是西方，必须穿过地球的中心往下。我在东方的出现必须路过兵马俑，博物馆的顶窗就是唐代的出气孔；我骑上二十世纪开放了市场的信仰经济繁荣的唐三彩的骏马。更往深处下落我就进入了星空，达到了人类想象力之外的边缘。在这里，我看见了神在大自然中忙碌；而只有在银河系办公室的一个角落，才能找到一位名叫太阳的经理，在厚厚的档案夹中珍藏一份名为地球的简历。这是一份遗嘱的实习，它告诉我，我是离我最近的那个人——那个离我最远的我。我和人性之间虽然没有时间的概念，但我的钟从来没有拒绝过这个世纪。
在现代社会中，人类对于地球的理解越来越深入，同时也面临着越来越多的挑战和机遇。作者通过这首诗表达了对地球的认识和对人类的情感表达。作者并不是纯粹的对科学现象的表达，而是在个人感受和对现实社会的探索之中展现了更多的人性、社会和个人经验的重要性。这是对于人和世界之间的理解的延伸，同时也让人们对现实有了更深刻的认识。这是一首深思熟虑和深入人心的诗，表达了对自然的敬畏和对未来的期望。
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