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[宋] 谢枋得
六道四生苦，何人不烦恼。官人自做官，道人自修道。相逢不下马，各自寻蓬岛。前生非亲契，今生如何好。本来无因缘，安得有果报。来非人捉来，到是天送到。我若不呈丑，道教一齐倒。春风缚不住，秋月蚀愈皎。莫登时贵门，谈天恨欠早。对面不相识，开口便激恼。譬如弄杂剧，徒取傍人笑。道我是风颠，知我已明了。莫愁我饥渴，天厨食天饱。真宰善解家，未敢与道。
在迷人的夜色中，一道银光洒在田野，带来了梦的纷扰和情的撩乱，许多人烦恼此间的琐事。当然，不同的人有不同的态度和处事方法，那些忙碌于朝堂的人热衷于功名利禄，求的是青云直上的升官之路；而像阮太虚、何存斋这般淡泊名利，遁迹世外的道士，却只在蓬岛逍遥之间，尽情修身养性。
他们俩的相遇并非偶然，他们的前世并无任何关系，但今生却仿佛注定要成为知己。他们本来无任何因缘，却有如此美好的结果。阮太虚被天庭送到世间，并非人为的安排，一切皆是命运的安排。
我若不向您倾诉我的烦恼，恐怕道教也要陷入混乱。我如春风般自由自在，秋月如白玉一般皎洁，却无法被束缚。请不要轻信我此刻的富贵荣华，要知道我曾经历过饥寒交迫的苦难。
有些人看到我可能会误解我是个疯子，但在我看来，这些都不重要。他们不了解我内心的真实感受，我一开口便会引起他们的烦恼。这就像在看杂剧时，只是为了取乐旁人，自己却毫无所得。
阮太虚道长，您是一位通达世事的高人。我虽不敢妄言，但我所言句句属实。在您的面前，我不再掩饰我的真实情感。
这首诗描绘了作者与阮太虚道长相遇的情景，表达了作者对道教的敬仰和对生活的理解。诗中描绘了作者从困苦中走出来，经历了人生的种种磨难，最终找到了自己的归宿。诗中也暗示了人生是因缘果报所致，各种复杂的事物与感受都不是凭空出现的。有时表达人生的坎坷并非是一件令人困扰的事。结尾几行把感情的真切真实传达得淋漓尽致，深入阐述了诗歌主题的思想。这种将艺术世界和生活现实紧密联系的思考方式体现出中国文化和文学的特点，深入剖析了个体生活与社会境况的关系。从这首诗中我们可以看到谢枋得对生活的深刻理解和对道教的敬仰之情。
至于现代文译文，我会尽量保留原诗的意境和情感，同时用现代语言表达出来。希望这样的译文能够让读者更好地理解这首诗的含义和情感。
在夜色中，一道银光洒向大地，带来了梦的纷扰和情的撩乱。人们都在为生活琐事而烦恼，而那些官人热衷于功名利禄，求的是升官之路；而像道士阮太虚、何存斋这般淡泊名利的人，只在蓬岛逍遥之间修身养性。
他们俩的相遇并非偶然，前世并无任何关系，但今生却仿佛注定要成为知己。他们本来无任何因缘却有如此美好的结果。阮太虚被天庭送到世间，一切都是命运的安排。
我不会掩饰自己的烦恼，否则道教也会陷入混乱。我如春风般自由自在，无法被束缚。请不要轻信我此刻的富贵荣华，要知道我曾经历过饥寒交迫的苦难。有些人看到我可能会误解我是个疯子，但在我看来并不重要。他们不了解我内心的真实感受，我一开口便会引起他们的烦恼。这就像在看杂剧时只是为了取乐旁人毫无所得。
阮太虚道长您是一位通达世事的高人。虽然不敢妄言但我所言句句属实。在您的面前我不再掩饰自己的真实情感。不要轻信我的疯癫之言，要知道我已经明了这一切。不要怀疑我的富贵荣华是凭空出现的，要知道我是经过了饥寒交迫的苦难才有了今天的成就。
这首诗表达了作者对生活的深刻理解和对道教的敬仰之情。诗中描绘了作者从困苦中走出来经历了人生的种种磨难最终找到了自己的归宿。诗中也暗示了人生是因缘果报所致各种复杂的事物与感受都不是凭空出现的深入阐述了人生坎坷并非是一件令人困扰的事。这样的译文希望能够传达出原诗的情感和思想。
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