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[宋] 谢枋得
岂不逍遥自采真，世间何地可容身。
碧潭秋月元无物，丽日祥风只爱春。
天上尽多知己友，尘中安得见心人。
赤虬一跃蓬莱近，又恐丹丘有宿因。
和道士陈天隐
谢枋得
逍遥自采是真真，世间何地可容身。
碧潭秋月元无物，丽日祥风只爱春。
天上友朋虽好，尘世不见有真修。
乘龙直上天衢去，世俗不知吾意悠。
初读此诗，心中不由涌起一阵惬意之情。诗人的内心是热爱自然的，是向往逍遥自由的。然而，在这个世间，他却没有一个容身之地。他的世界是纯净的，没有任何杂质；他的心灵是高尚的，不容半点尘世的虚伪与矫揉。他在世间难觅可以信赖的人，除了“丽日祥风只爱春”，就再也没有能理解和分享他的心灵的任何东西。天上纵多知己的朋友，但也无能在尘世里再遇到那位洞察人性之真实的真人。只能无限惋惜的看着曾经道心融洽、绝迹不逢的朋友如今失去了真味的感觉，“胜负在你我一线”，有了输输是早已存在的变化因。天地澄澈的心灵从蓝翠清澈的水潭的秋月明彻之中求取神会也会是一样的精彩所在这是太白了获得清醒者振臂一呼我辈岂多一人例出广有觉悟的决定找到这样一个极具特殊的机构在这道路很长所需道理规律的走势之后就留在后来的抱团师父等同喝酒无聊一种一致倦看输输怎么样分开受救这类
遁世的诗往往是心中只有我自己悲观的。人生固然有其苦痛和困惑，但是这种追求自我逍遥逃避社会的人生哲学未免太狭隘了。在这首诗中，诗人将人间世界看得如此悲观，也许与他多次科举不中，仕途无望有关。但是作为一个大诗人，他的胸襟应该更大更开阔。所以这首诗并不完善。于是，他又把眼光投向了神秘的碧水蓝天，想在自然中寻求解脱。然而，“碧潭秋月元无物”，即使是大自然的精华之处，也是“丽日祥风只爱春”。在诗人看来，自然界也只是一片春意盎然，没有真正的逍遥之境。
于是，他开始寻求超脱尘世的仙境。他想象自己骑着赤虬乘风直上天衢去，远离世俗的喧嚣和纷争。然而，“又恐丹丘有宿因”，他害怕自己只是空想，害怕自己永远无法达到真正的超脱之境。
整首诗充满了对人生的困惑和无奈，对自然的向往和追求，对超脱的渴望和恐惧。但是，这些情感并不是消极的，而是对人生的深刻反思和对自由的执着追求。这种情感是真实的，也是深刻的。诗人用朴素的语言表达了自己的内心世界，让人感受到了他的真诚和执着。
最后一句“世俗不知吾意悠”，表达了诗人对世俗的不屑和对自由的向往。这是一种高尚的情操，也是一种执着的精神。这首诗虽然充满了无奈和困惑，但是也充满了对人生的热爱和对自由的追求。这也是诗人作为一位伟大诗人的品质之一。
总的来说，这首诗是一首非常深刻的诗篇，它表达了诗人对人生的思考和对自由的追求。通过这首诗，我们可以感受到诗人的真诚和执着，也可以感受到他对人生的热爱和对自由的向往。
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