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[宋] 谢枋得
天台罗汉形模，也学丹霞划草。
少年大振宗风，好个五山长老。
在曲折的石径上，偶然遇见了旧友张四居士披着僧衣，躲开俗世的喧嚣，进入寺庙之中。曾几何时，他也许曾向山间的梅花雪色挥毫，心中思索，难道也要效仿丹霞禅师划地为颂，装点这庄严的道场吗？即便修行千年，想必仍然还是能留住那一抹少年气，大振宗风，振奋人心。他或许就是那五山长老中的一位吧，威严而慈悲，深得人心。
这首诗的主题是赞美张四居士的僧人生活，同时也表达了对禅宗精神的深深敬仰。诗人通过描绘张四居士的形象，展现出他内心的宁静与超脱，同时也流露出对禅宗文化的热爱和敬仰。
“天台罗汉形模，也学丹霞划草。”这两句诗描绘了张四居士的僧人形象，仿佛他就是一位天台山罗汉，形貌庄严，举止超凡。而“也学丹霞划草”则表达了诗人对张四居士的敬仰之情，他是否在寺院里学着丹霞禅师的模样划地而颂呢？“划地颂”是一种佛教禅语，形容佛教学者装点寺庙的行为。这句诗借丹霞的故事描绘了张四居士的精神面貌，突出他对禅宗精神的执着和敬仰。
“少年大振宗风，好个五山长老。”最后两句诗中，“少年大振宗风”形容张四居士依然保持着少年的精神风貌，充满活力和生机。同时，“好个五山长老”也表达了诗人对张四居士在五山禅寺中作为长老的肯定和赞扬。这既是对张四居士的赞美，也是对禅宗精神的弘扬。
总的来说，这首诗充满了对张四居士的敬仰之情和对禅宗精神的热爱。通过诗人的描绘和赞美，我们仿佛可以看到一位超凡脱俗的僧人形象，充满了神秘和美感。
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