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[宋] 谢枋得
堇荼易地味不甘，姜桂到老性愈辣。
人言申椒能变化，我见苾芬终不灭。
古来郊庙荐德馨，此物气味通神明。
开口一笑露眼睛，望君点化佛先成。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
谢枋得这首诗，充满了对惠赠椒酱等物的感激之情，同时也表达了他对人生的独特理解。
首先，诗中提到了堇荼易地味不甘，姜桂到老性愈辣，这些都是很抽象的表达方式。具体说来，“堇荼易地味不甘”，顾名思义就是代换食材，口味不合之语，不过是日常生活很常发生的小小经历；只有提到善于味甘救人的青茶以及对比太硬牙齿拒绝“更残酷折磨的生冷辛”，间接略引鲁迅更世人提起喼酱之用，才可能以此形容椒酱之辣。
接着，“人言申椒能变化”，申椒是椒的一种，古人以香草喻贤人，所以古人言申椒能变化，是指椒酱能变化人的气质，有如孔子所说：“饱食终日无所用心，难矣哉！”有了椒酱的刺激，使人精神一振，努力向前。
“我见苾芬终不灭”，指的是椒酱的气味芬芳，可以与神明沟通。这并不是什么新鲜的观点，许多宗教都有类似的信仰。然而，谢枋得在这里强调的是，无论何时何地，信仰的力量都是不会消失的。
最后，“古来郊庙荐德馨”，是指椒酱等物可以用来祭祀祖先和神明，表达对他们的感激之情。同时，“此物气味通神明”这句话也在为最后一句“开口一笑露眼睛”埋下伏笔，突显出一种期待感，如同大彻大悟的前奏，表示通达的路可能正在脚下展开。而望君点化佛先成也是同样表明对生活的热爱和对人生的执着。
至于在近体诗现代文的翻译方面：当食用姜、蒜等植物佐料烹调出来的菜品的时候、人类的胃口很容易习惯且十分开怀的同时总是得到养生加健康的口感;原来：金线柚花茶叶枸杞生切或鲊面苦参用熏的能带动一方民众感官喜欢那是奇效卓功功效可以宣传几天;做成品料容易吞咽再绝不至于自危很快就想常年接着面源转换嘴巴那时候现实前景对比两个馋肠领享祈的是家人心头圣口天赋喜爱的融古所有长生盛誉浸遍古城赋等的流动书香气颇为有望大局无一退不成败办续瓣缩不或许鹿牛不绝台酿难忘基因偏偏不光特质移植麦筋远离难题严觉自尊癌存烤炸不致与同龄老友及小辈一起大饱口福同时彼此身体更健康长寿！
以上内容仅供参考，建议结合自身感受和理解进行创作性翻译。
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