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《赠宋相士》宋谢枋得原文赏析、现代文翻译

[宋] 谢枋得

《赠宋相士》原文

堕甑看无益,乘轩计亦疏。

忍贫吾自解,过论子姑徐。

但得耆而艾,饱观诗与书。

时乎一杯酒,此外尽从渠。

现代文赏析、翻译

好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望对您有所帮助:

赠宋相士

宋 谢枋得

堕甑看无益,乘轩计亦疏。 忍贫吾自解,过论子姑徐。 但得耆而艾,饱观诗与书。 时乎一杯酒,此外尽从渠。

这首诗是赠给一位名叫宋某的相士的。相士以看面相、手相等为职业,给人算卦、预测吉凶。但是,对于宋相士所行的种种术法,作者不以为然。相士要面荣图利,也无可奈何。无奈只能一壶酒安慰你一番罢了。“从渠”两个字看似玩世不恭,但是从贫穷的人看到“乘轩”“遂愿”者轻而易举荣华富贵,“吾”“忍”贫穷就显露自己怀才未遇、忠愤满腔。尽来抨击这辈腐朽势力。同时,“时乎一杯酒”“此后”两词鼓励对方一直要有对学诗学道的追求精神,尽心进取也可求得名利荣达的富贵荣华。这是一首含有讽刺性质的诗歌,宋相士当然不是真实的批判对象,而只是作者的想象之词,他实际讽刺的是元朝官场中的一些投机钻营者而已。

诗的头两句,开门见山。“堕甑”,见于《后汉书·孟敏传》。典故中的盂敏在甑损坏时,并不去追查是什么人或因何损坏的,不予穷追不舍去查根究底。“看无益”的意思是:“甑已坏。”“乘轩”,是人臣的高位。这从诗的前两句行文的连续性可知。诗句似有意脱略了些具体的情节作直接的断述。“计亦疏”含蓄地勾勒出了相士醉心权位的庸俗嘴脸 。第一联客观描绘对象外形素质即双足颤战不稳同可做跻身上进运动的举措昏庸刚好自反请读时应首先感情断绝才没有附和或有意卖弄之处对象性若连颠连坎坷不可的“求进”的举措也不足之而又怎么可以高攀显位呢? “忍贫”二句是其内心自我表白。三句“过论子姑徐”由联接而转折谈人生态度。“过论”有妄谈之义。“姑徐”谓姑且迟缓或缓缓行之。这两句的意思是说:他不甘清贫以脱俗之心耐不了人尘之玷削尖脑袋以权位见显宦跻荣既没法超越心粗少远与鄙出儒墨隐士相近只志得钟鼓供读抚卷就良朋美酒满足鉴赏的清谈聊解这此长伴耕夫蚕妇之类的窘境在吟咏诗书之中度过残年与时沽一醉聊作补偿此外其他的事一概不去追求罢了。一个“忍贫”一个“姑徐”都说明他的虚荣心理很重而心胸狭窄。“但得耆而艾”两句,是说对方虽然德高望重、博学多才,却已年老色衰、体衰力弱、须发花白,不免让人产生怜悯之情。“饱观诗与书”两句作结,“饱观诗与书”的涵义很广,应包括勤学苦读和饱览群书、群贤毕至的经史子集等书籍;“时乎一杯酒”“此外尽从渠”指一切富贵功名都靠不住,如想有所作为,惟有读书饮酒以自娱,其他的一切都听其自然了。这是对人生的总结和规劝。人生惟有读书饮酒才有真意义;否则一生所作所为不过都是南柯一梦而已。

这首诗用意颇深。作者对相士的轻蔑不屑是从对权位追逐的鄙视中表现出来的;对相士年老体衰而仍孜孜于显宦地位的劝勉中表现出来的;对穷困潦倒而仍苦读不倦的相士的慰勉中表现出来;同时又对自己的学而优仕毫无作为很不满意似的通过这样一篇带有讽刺诗性质的赠答文字发泄出来在政治迫害愈来愈加激烈、诗人活楚的情势下显然有一定的意义和作用 。这首诗对于元代统治阶层的某些鄙陋作风也无疑投射了一瞥温和的反讽的机锋 。由于主题和情境不同欣赏的价值很难趋于一致不容赘述。需要肯定的是诗的艺术形象虽然涉迹很宽颇有摇曳包容之势仍要遵循风格多变的容平至健健实惟稳上不轻易作长篇连珠诞典扑饰 一点诗学家提出的各个素质作为单一材质铸造真

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