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[宋] 曹勋
辩公出蓝之智，楮衲反来游戏。
衲底一段光明，可谓湛然无累。
倒峡倾河雄辩，银山铁壁意气。
毗卢顶{宁页}上行，弥勒眼晴里睡。
归去羌庐山下，一笑雪中风味。
他时杖屦重来，且道有甚领会。
为公撦了楮衣，奉为普薰一切。
以下是我根据要求赏析，希望您能满意。
曹勋的《贫汉归庐阜结庵作伽陀为别》是一首诗，表达了一种禅意和哲学思想。它以贫汉的形象开始，描述了他的智慧和情感，然后转向了佛教哲学的主题。诗中的贫汉在庐山结庵修行，最终回归故乡，他的生活态度和修行方式也得到了赞美。
首先，诗人描绘了贫汉的智慧和情感。他形容贫汉像蓝宝石一样纯净，他的修行如同包裹在僧衣中的光明，无暇且清澈。他拥有一种无拘无束、自由自在的精神状态，可以称之为“湛然无累”。这种精神状态是禅修的精髓，也是诗人所追求的境界。
接着，诗人描述了贫汉的雄辩和意气风发。他的言辞如同倾泻的瀑布和河流，他的意志如同银山铁壁一样坚定。这种表现方式体现了贫汉的自信和勇气，也表达了他对禅修的执着和热爱。
然后，诗人描绘了贫汉回归故乡后的生活。他回到了庐山脚下的小村庄，在那里过着简单而宁静的生活。他的生活态度和修行方式得到了赞美，也表达了他对故乡的热爱和思念。
最后，诗人表达了他对贫汉的敬仰之情，并希望他能够将这种精神传递给更多的人。诗中的“为公撦了楮衣，奉为普薰一切”表达了诗人对贫汉的敬仰之情，同时也表达了他希望将这种精神传递给更多人的愿望。
总的来说，《贫汉归庐阜结庵作伽陀为别》是一首充满禅意和哲理的诗，它表达了诗人对修行和生活态度的思考和理解。它告诉我们，只有保持内心的光明和无拘无束的精神状态，才能达到真正的修行境界。而当我们回到生活中时，也要保持这种精神状态，去影响更多的人。
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