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[宋] 曹勋
草木繁芜兮阴雨膏之，百谷丰衍兮寒暑成之。
万物护理兮元凯驯之，顾否德之弗类兮敢不允躬以承之。
庶揖让以敉宁兮传诸罔极，世不乏圣兮惟皇与直。
俾帝尧之至公兮，终维斗之不忒。
诗中“草木繁芜兮阴雨膏之，百谷丰衍兮寒暑成之。”两句描绘了自然与人事相济，生机盎然的美好图景。风雨滋润了草木的繁芜，使它生机勃勃；寒暑使百谷丰衍，生生不息。此乃天时、地利、人和之故。顺天时，尽地利，人和，得天地之精华，故能使“万物熙熙，各有荣植”，进而鼓舞君臣伦理关系的象征：“有君天下，和辑万国”之心也。“元凯驯之”，用以比配元后统领万国的治世人才。人与自然两和谐，“水激逆之，火激拂之”者都可以达到同臻良境的目的。“是知位有定尊，德无常上，有君天下者，斯可仰则矣。”作者借此喻尧舜的至公无私之心，德被四海之意，与天地并寿，与日月齐光。
译文：草木繁芜是因为阴雨滋润它的缘故，百谷丰盈是因为寒暑交替的缘故。万物生长靠的就是君王的治理，像元凯驯顺一样驯服。看到那些背德的行为，我怎能不亲自去做以承天意？祈求通过揖让来维持安宁，将它传给子孙后代。世世代代不缺乏圣明之君，只有皇天和正直的人。使帝尧做到大公无私，最终使斗不差错。
这首诗的主题是歌颂帝尧的功德，从天地万物育生、承奉阴阳寒暑，说到圣君在上，万国和辑，君臣伦理纲常，明君忧勤谨慎、励精图治、任贤远奸、崇德向善的道理。而诗的主题在于向当今的君主提出至诚恳切的规谏，“俾帝尧之至公兮”，知己知彼，百战不殆；服民顺情，政清人和。作者并非一味的阿谀奉承而是将感情倾注在诗篇之中表达对帝尧的歌颂赞美和对人民深厚的感情。在那个特定的历史阶段，诗中把当今君主与帝尧相提并论，“维皇与直”也表明作者寄希望于当今君主的施政能以民为本、忧民忧国、励精图治、任贤远奸、崇德向善。
以上就是对这首诗的赏析，希望能对您有所帮助。
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