登录
[宋] 曹勋
入门不见佛，已悟本无相。
若为是真求，沙界等寻丈。
欣蓬两禅老，妙悟灭心想。
行当求所求，筏喻不言桨。
以下是根据原文所做的赏析：
题澉浦金粟寺二首其一
曹勋
入门不见佛，已悟本无相。 若为是真求，沙界等寻丈。
这诗，在寺庙的门前停下脚步，佛像已然看不见，顿悟原本无相。真要寻觅些什么吗？宇宙万物不过是一沙一世界，都只是些微小如寻丈之物。
在这里，“入门”交代了作者行踪，“不见佛”透露出寺院的神秘；“已悟本无相”，既是睹佛像而不悟，又是一种超出表象的深刻认知——空。接下去的诗句从表及里，更有甚者，“真求”不是追求某种现实存在之物，而是与现实离异的求索。“沙界等寻丈”，一句言简意赅之语，以“沙界”喻宇宙万物，这是曹勋诗词中常用的意象。以寻丈来表达世界万物的大小，是在佛教典籍中常见的比喻手法。因此，“真求”是心灵的内在真实需求，与外在大小无涉。最后，“欣蓬两禅老，妙悟灭心想。”欣蓬即新朋老友之意，我与你们二位老禅共同探讨并欣然接受妙悟的结果。没有了杂念与欲求，自然也不再需要思考或想象，思维的空间归于空灵纯净。“行当求所求，筏喻不言桨。”最终回归自身内心深处的心灵追求。这样的求索犹如在河上筏行，不必挂桨。这也是曹勋在《题金粟寺》一诗中体现的智慧——不为外在世界所困扰，以空灵之心寻求自我内在的真理。
总体来说，这首诗表现了曹勋对禅宗哲理的深刻理解和独特见解。它没有过多地描绘寺庙的建筑和景色，而是将焦点集中在内心的体验和思考上。这种表达方式体现了曹勋对禅宗哲理的独特理解和领悟。同时，这首诗也表达了作者对禅宗哲理的深深敬仰和赞赏，以及对心灵追求的执着追求和追求过程中的豁达态度。
微信扫一扫
曹勋诗词推荐