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[宋] 曹勋
侨寓江城意岂疎，得亲仙李似南舒。
高门带佩昭寰宇，一代勋庸切太虚。
相业自应求的子，老成宜复被亲除。
中兴文物须名世，会见金珂下直庐。
原诗七言，写了友情，寄托了自己宏伟的政治理想，充满了一种耿耿不平之气。读完全诗，我有两个意象抓得很深：友情和对理想之国—中兴国度的期盼。再理解此情，即可衍生至古代志士才俊常被贫穷或者卑贱的职务磨其斗志之现状。我不觉向往起来了诗人用实际行动建立大业的大气象之结局，又有身处江城的再江上的疑虑感——人的出世于世之想油然而生。下面是我的现代文赏析：
诗人住在江城，心里没有离开之意，因为他想要亲近这位姓李的朋友。这朋友的身份似乎显赫，又颇能赏识曹勋，使曹勋对他心生亲近之意。在诗中曹勋对朋友的赞美之意不仅体现在言语上，而且似乎有一种友情所寄托的责任在胸中。朋友的门庭如带，光华四照，在朝中的声望、功勋、才干和地位，可谓“一代勋庸”之第一人选。朋友为人才而器重人材，乃为国为家之大任也。然而诗人在欣慰之余又产生了深深的忧虑：国家中兴、人才辈出、文治武功之时，恐怕有重用人才之举的正是那些功勋卓著之人。
曹勋对李提举的赞扬之意，也表达了自己对李提举的敬仰之情。他希望李提举能够像古代名将一样，为国家立下赫赫战功，成为中兴国度的杰出人物。同时，他也表达了自己对国家中兴的期盼之情，希望国家能够像曹勋一样为国家做出贡献。
此外，诗人还表达了自己对“江城”这个环境的思考：身处江城之中，他不仅感受到了一种束缚和无奈，同时也感到了一种对自由和出世的向往。因此，他在诗中反复强调自己愿意为朋友尽心尽力，但同时也希望能够有更好的机会为国家做出更大的贡献。
总的来说，这首诗充满了对友情和理想之国的期盼之情，同时也表达了诗人对自由和出世的向往。这种情感在古代文人中是非常普遍的，也是值得我们深思的。
希望以上回答对您有所帮助。
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