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[宋] 曹勋
物之生矣，时其殖矣。
职其宜矣，安其居矣。
以下是我对这首诗的赏析：
“物之生矣，时其殖矣。职其宜矣，安其居矣。”这四句诗表达了诗人对少昊治下万物的生长、繁衍的赞美，同时也体现出诗人对人与自然和谐共生的向往。他倡导人民顺应时节，积极劳动，各司其职，安定生活。这样的思想，不仅符合当时的政治需求，也具有深刻的哲学内涵。
诗人通过对大自然的赞美，引出了对人民生活的向往。他认为人们应该在安定平和的环境中，顺应天时，勤于耕耘，富饶安定地生活。这与他所推崇的少昊氏之乐歌的核心精神不谋而合——万物和谐共生，人与自然、人与人和谐共处。这样的理念，即使在当今社会也具有非常重要的意义。
用现代文来表达的话，可能更类似于：“自然界中的一切生命都有其生存的时令，按照其习性和规律，我们需要劳作并助长它，这份劳作也需要享受所得果实的人民稳定安宁地生活。” 在这种意义上，“时其殖矣”、“职其宜矣”可以被理解为我们如何承担自然秩序的一部分，“安其居矣”则是对于社会秩序和安宁生活的期待。
总的来说，这首诗表现了诗人对自然、人民生活的深刻理解和赞美，具有丰富的哲学和社会价值。
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