登录
[宋] 曹勋
人生无定端，万事固难料。美好招世患，才謟过忠告。正淑不自媚，私谒事妍笑。入宫逾十年，嫉妒掩称道。疎贱难来容，况复昧倾巧。一朝见排弃，众笑蛾眉好。驱车临出门，盛饰舒怀抱。不怨君王远，不怨父兄老。唯怨蛾眉悮一生，荣枯不得同百草。
昭君怨
作者：曹勋（宋）
全文如下：
生人无定端，万事固难料。
美好招世患，才謟过忠告。
正淑不自媚，私谒事妍笑。
入宫逾十年，嫉妒掩称道。
驱车临出门，盛饰舒怀抱。
不怨君王远，不怨父兄老。
唯怨蛾眉误，荣枯不相保。
古人如此叹，邂逅理还搅。
却思初来时，鬓未簪花老。
如今看来，是实语真情也。古者人臣被谪而还者少，感时发事者多，或谪于荣宠，或谪于幽远，至于祸患谪者尤众也。使置斯人于穷遐荒渺之地而固知其命可素行乎？否乎，人事物理岂日就规利者能几？不戚而忧兮其谁悼，忧时致理兮悲鸣感此而刺彼则抒意言之词无屈平悲歌箕啸之放声非其所向而入奏于君也诚未必然也，当观其卓荦拔萃之际方有激而可慕耳矣。噫！其无已也夫其间遇以得矣，自古圣贤哲士未有不由此然乎而哉也？当盛明承平之际赋醆怀玉之时乎哉。自古迄今四海如一区宇间生其间皆承平之人也，安知其非子云之流乎？子云居蜀汉之间常思憔悴之诗以自伤其貌美而无士人用之意。当是时岂意一朝诏用而有今日乎？使子云获用于天子矣，其志行义动必如唐之裴度也哉。若夫忠贤之臣遇于乱世则必有所忧心形于颜色矣。嗟乎！当世之士何啻百倍焉！若此者皆天下之奇才异质也，使得志行道岂不皆济世之具也哉！岂独老于贫贱而卒于无用乎？呜呼！吾岂不欲使斯人皆得志行道以福天下乎？虽然天地之大不可以无度数矣。天之生才不若是其易也必有所节限然后得全其用矣。今之君子苟得志行道以福天下矣则天下之人亦幸甚矣，固未易以一言尽其所以为贵矣。此昭君怨所以作也，今昔不同之意其谁悟之乎？凡今之所遭遇皆前世之所为致也，今日之所遭遇皆前日之所不知遇也。是以古今之所以祸福祸福者各异之时而又因其人之材不同是以优劣无常然而不患人君不恤矣是以达士旷观因应求以自保身安命而屈节不以求取通名爵此达士之大病也噫！人生行乐耳富贵非吾愿徒增惆怅耳今日从何处聊一笑吾欲为君歌一曲曰“昭君怨”兮何悠悠人生万事固难料但进酒兮且无忧。
这首词抒发了作者对宦海浮沉、世事难料的感慨。“不怨君王远，不怨父兄老”，语极平淡，“唯怨蛾眉误一生”，却充满了不能自主的怨叹和无奈。他以古例今，以“荣枯不相保”为结句也是自然流畅的结语。总之这首词所表现的是一种普遍的人生体验和感慨，而不仅仅是某个具体的人的遭遇和不幸。“古者人臣被谪而还者少，感时发事者多”，作者的感慨也是以此开端的。由于这种感慨来自于对于社会历史的深入观察和体悟而不是单纯地抒写个人的不幸遭遇，所以它超越了个人狭小的范围，具有了历史的深度和思想的力度。当然从词中所表现的“昭君”的悲惨遭遇来看，“疏贱难来容”正指的是昭君的不幸遭遇；“一朝见排弃”等语则指的是元佑初年的政治风波。因此我们说这首词所表现的是一种普遍的人生体验和感慨是不难理解的。总之这首词的艺术表现手法是相当高妙的：在平淡中见新意、奇意、深意和妙意；在简洁中见哲理、意趣和韵味；在结构上层层推进、水到渠成、自然浑成、毫无生涩造作之感。这些特点都是值得我们认真体会的。
微信扫一扫
曹勋诗词推荐