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[宋] 曹勋
相如素贫贱，羽翼依文君。一朝富贵擅名价，文君见弃如束薪。五羖自傭赁，释褐归强秦。鸣钟列华屋，膳羞罗八珍。厌此糟糠妻，悦彼新美人。二子既失意，瑶瑟流埃尘。促轸不成曲，未唱先眉颦。一发动三叹，泪下沾罗巾。通宵坐披衣，夙昔谁与陈。愁叹不复道，平明白发新。
白头吟
宋 曹勋
司马贫且贱，文君心独亲。 一朝擅名价，弃若草头人。 五羖入秦赘，褐衣还强秦。 鸣钟列华屋，肴馔罗八珍。 厌此糟糠辞，悦彼妖丽新。 忽逢命乖夺，哀弦流素臣。 摧弦不作歌，泪洒青罗巾。 坐久衣独卸，中夜思所亲。 万恨苦不尽，馀欢愁来人。 万事反苍凉，白首无欢辰。 诗人用白头吟起兴，写司马相如和卓文君的故事。从司马相如早年贫贱时与卓文君相爱，到后来富贵时弃糟糠而另爱新人。通过这个故事，作者揭示了世态炎凉和人们对荣华富贵追求的庸俗，强调了富贵荣华与个人情感的关系。诗人感叹人生无常，荣华易逝，以人生的苍凉和感慨收束全诗。全诗用语婉转，感情深挚，意境深远，发人深思。
这是一首七言古诗。就节奏而言，它是二、二、三、二这样的句式；就诗的韵脚而言，是押平声韵的；从表达方式而言，这首诗主要是叙述。这种种因素结合起来，使得这首诗具有一种古朴的韵味，一种古朴的美。
这首诗的题目是《白头吟》，但诗中写到的“白头”并不单指白发，而是一种象征，用以象征富贵荣华和人生的无常。人生如白驹过隙，转眼即逝；富贵荣华更是过眼烟云，转瞬即逝。这是诗人从生活中悟出的真谛，并以此作为这首诗的基调。
这首诗的开头四句是平叙。“相如素贫贱”，是说司马相如本来家境不富。“羽翼依文君”，司马相如原是一个一无所有的人（也可能是个四处漫游的人）。他在上林给皇帝表演演奏“蜀胡难新声乐府之器”（所谓合奏、吹打乐之类）①后又跑到卓家——亦可见并非谋职而到某大官人家的美女对自己的态度的差别。——要求“嫁女当在富室”的卓王孙把女儿嫁给了他。“一朝富贵擅名价”，是说后来司马相如因为受到皇帝的赏识而身价百倍。“文君”本是相如之妻，“文君”之称也是现在通用的说法。“文君见弃如束薪”，这是说司马相如在飞黄腾达以后居然以鄙薄昔日情妇之心提出要把最心爱之物给她造成好像一堆柴束一般的重娶妓家女的决定之时的心狠状。③与此同时他对当时辞之退之于赋宫美之人付与冰冷的曲律不通合造一杯喝酒关系孔松收入数十匹抚今宠旧遣怒取合这种下等的人那还能把当初结发夫妻之情记在心上。后来这个痴情女子对爱情的幻想终于完全破灭（因丈夫完全忘却旧日情分），心情自然也就凄苦了。②由以上的逐句解析看来对全诗是不会有牵强附会之感的这里顺便把这首诗中涉及到的几个问题也加以说明。“五羖”指公羊。“五羖”是古代典故。《史记·货殖传》载：“孙叔敖起自肺腑……其子尽更发白然后宦。五羖皮以日为卖。”曹勋写这首诗时当已届中年（古代中年的人多已发白），因此他把公羊代入男子的比喻中，就产生了这首诗的第一部分。公羊即“五羖”即“五丈夫”，这一部分主要是写男子的变心。②第二部分主要是写女子在遭到丈夫变心后的痛苦心情。“瑶瑟”本是乐器名（与琴同为弦乐器），此处用作代词。“二子既失意”是指司马相如和卓文君夫妇二人。诗人借此表明自己被丈夫抛弃后的怨恨之情。“通宵坐披衣”四字则是概括女子通宵失眠之意。（当然也可以解释为男子抛弃妻子之后。）③最后四句则是总结全文的意思：像这样的事情真使人愁恨悲叹无休无止，一切荣华富贵都成了过去，“白发”才是真正的“新美人”。这一结尾不仅与开头呼应，而且把人生的苍凉和感慨的心情表现得十分深刻有力。总之，《白头吟》所写的是一个令人司空见惯的人间故事。但是诗人却从这个庸俗的俗套中提炼出
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