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[宋] 曹勋
云何为兮深山，水何为兮幽谷。匪杂佩于华裾，耻见珍于流俗。噫嘻，疑枳棘与荆榛，不辞荣於秋绿。
感秋兰
宋 曹勋
云何为兮深山，水何为兮幽谷。
匪杂佩于华裾，耻见珍于流俗。
噫嘻，疑枳棘与荆榛，不辞荣於秋绿。
诗人笔下秋兰生长在幽谷深山，不求华丽高悬之处，不因人赏杂佩于己而自珍。而像是生长在荆棘榛子里，不求被人们欣赏而却乐于在秋天展现自己的绿叶。诗人借秋兰自喻，表达了自己心志的高洁，不慕荣利，不随波逐流的情怀。
从艺术手法上看，此诗运用了托物言志的手法。借秋兰这一具体事物表达自己的志向和情怀，托物言志，表现诗人高尚的情操和坚贞不渝的节操。整诗的比喻别致新巧，内容富含韵味，处处流露出诗人深深的喜爱与赞赏。
当然一首好的诗词必然要配上精到的注释。此诗的注释或解读如下：
第一、二句，“云何为兮深山，水何为兮幽谷。”——在这深山里的秋兰它欲“为”为何物？在幽静山谷的溪水它要“求”向何处？这是疑问的语气，却无怨言，显示出秋兰的高洁与坚贞。云何为兮深山，一问便显示出诗人的视角和内心独白。这深山之中无人问津的秋兰怎能不为所动，安于现状呢？它却对所处环境毫无怨言，显示出其恬淡与坚韧。水何为兮幽谷，幽静山谷里的溪水边为何长出这等清雅之物？这一问表现出诗人对秋兰生长环境的考究与赞美，也表现出诗人对秋兰的喜爱与赞赏。
第三、四句，“匪杂佩于华裾，耻见珍于流俗。”——它不屑与华丽高悬之处杂佩相赠，也不因有人赏识而自鸣得意见珍于流俗。这里进一步写出秋兰的高洁：它不因有人杂佩相赠而自鸣得意，也不因流俗被人欣赏而沾沾自喜。它只是安然于自己的生长环境，安于现状，恬淡自在。此处写的是兰草的生长习性，然而我们从中更进一步看出诗人的高洁之处：他只做他该做的，该诗该文他奉守自己内心深处的坚持，不去追求华贵名利。这样的人生境界着实让人敬仰。
最后两句，“噫嘻，疑枳棘与荆榛，不辞荣於秋绿。”——啊！生长在枳棘与荆榛之间并不自卑，即使在秋天也不拒绝展现自己的秋绿。诗人在此以秋兰自喻，表达自己不自卑自谦的高洁情怀。这最后两句把秋兰人格化语言更加亲切地拉近了与读者的距离，让读者更易感受到诗人的情感表达。同时从枳棘与荆榛的比拟中反衬出秋兰的高洁，意在突出自身情操的高尚坚贞不渝。此处从反面衬托出秋兰之高洁品质与坚贞情怀。
从诗的最后两句我们也可看出诗人在人生的道路上不会因为环境的艰难而放弃自我追求。最后两句以人对于秋天绿色的喜爱作比突出反衬秋兰之高洁坚贞品格更珍贵之寓意；并且对于最后的“秋绿”也是深一层意指不管生活怎样艰难都不会放弃对于人生的美好向往与希冀 。可见这首诗词虽借秋兰表达却也不乏深远的寓意所在！整体上看此诗词赋予秋兰诗人的高尚情操让人不禁吟咏回味无穷！
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