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[宋] 曹勋
神之降依，昭假左右。
露露所沾，罔不在宥。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
《补乐府十篇·帝少昊氏之乐歌》是宋代诗人曹勋创作的一首歌行体古诗。这首诗主要描绘了少昊氏的神圣形象，表达了作者对神明降世的敬仰之情。
首句“神之降依，昭假左右”描绘了神明降临人间的场景，神明依附于天地之间，其光辉照耀着左右两方。这里“昭假”一词，意为神明的光辉普照万物。神明所到之处，皆被恩泽所及，这就是诗中“昭假左右”所要表达的意思。
次句“露露所沾，罔不在宥”描绘了神明恩泽广大、无处不在的场景。“露露”这里比喻恩泽之广，“所沾”表示覆盖范围之广，“罔不在宥”表达了对神明的敬仰之情，神明的恩泽覆盖了所有的事物，无不包含在宽容之中。
整首诗充满了对神明的敬仰和赞美之情，诗人通过描绘神明的降临和神明的恩泽，表达了对天地自然和生命的敬畏之情。同时，这首诗也体现了诗人对生命和自然的思考，表达了对生命和自然的尊重和爱护。
整体来看，这首诗是一首充满敬畏之情的诗歌，表达了对天地自然和生命的敬畏之情。同时，这首诗也体现了诗人对生命和自然的思考，具有深刻的文化内涵和历史价值。
希望以上回答对您有所帮助。
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