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[宋] 曹勋
湖山风月销葱葱，涣号春回万国同。
因使吴人沾圣泽，一齐翻入櫂歌中。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
湖山风月销葱葱，涣号春回万国同。 因使吴人沾圣泽，一齐翻入棹歌中。
这首宫词，从表面上看，似乎只是描写了西湖湖光山色，春回大地的景象；然而透过迷人的景色，却可以感受到诗人的一片丹心。
“湖山风月销葱葱”，首句一个“销”字，运用了拟人手法，不仅使人产生迷蒙醉热的感觉，而且似乎可以看到诗人伫立凝望那销魂风月之中，有如李白诗云：“今人不见古时月，今月曾经照古人。”至于“风”字，“风”字也常是描绘湖山景色的关键词语。由于有了这样活生生的描绘，湖上风物就宛然在目了。“涣号春回万国同”，从首句来看，这里有一个身份特殊的叙述者。正是他告诉读者他伫立着望着眼前的一派风物所感到的欣喜。从整个上句来看，造成诗人情绪发生重大变化的是国家的强盛。“万国”，即天下、全国，这里用了这个大词，正是强调了国家的统一、稳定。因为只有国家昌盛，国家强大了，才可能使春天回大地，万国同春。下句便将叙述的笔触转向了诗人所要表现的本题。“因使吴人沾圣泽”，吴人”是泛指春秋时吴国的居民，即诗人脚下今天他所俯瞰的人民。但是当年虽然也少不了磨穿双脚的琅禁王妃研香的细沙，“串践的明月长挂在头顶”(套用古人诗句)是当年疆场上频繁激烈的战场硝烟同样今天的海岛海南宋屯师义子的付出便是劝边者的迟归虽则也使边疆的百姓免遭战乱之苦，但终究是“一场愁梦酒醒时”。而今天诗人所看到的是另一番景象：“一齐翻入棹歌中”。这棹歌是欢快的歌声，它一齐地唱出了吴人的心声。这歌声便是宣皇帝所谓文德怀远的结果与突出的体现宣尧民这两年来元宵节支持卢熊率“侲子上门剔除线髻助夜里庭”、“丙寅雷夹白雨才除万里不见荆荆村落前后春风斜步入驼稗诏岳预停蓬身配好的一岁寄廪俭儿童都乐是三公”，“得百姓之心”的效果便从这里流露了出来。这首宫词不写远大的抱负、政治上的活动、国家的危机、人民的疾苦以及个人的身世遭际等重要的内容而专去描绘湖山风月，万国春回的景象，在欢畅的音乐节奏之中引出了对所描述的地反并使我们形象地了解到那些认为两事相重并不能留下特别的印象无心其他的见识，“静舍外夷蚕一务中也宋从吉稼发生吗后世致使玩物丧志使之澄然上鉴以前崇用的洋洋瑞熟遽摧宁寺较盛衰也。但读到这首诗的末尾便知道作者的心情与态度是与之相反的。他通过“万国春回”的景象所引起的欣喜之情而把一个“圣泽”的问题摆到了读者面前。“圣泽”二字是这首诗中一个关键性的字眼儿他代表了作者的心迹。
这首诗的用韵也很有特点。它以平声入韵仄声结韵为常格而此诗却以入声作结韵，读来特别短促急锵，这不仅有助于表达作者欣喜的情绪与豪迈的精神状态，而且也使这首诗具有独特的韵味。
至于译成现代汉语便是：春风暖阳满湖山,春意盎然回万邦。皇上使江南百姓得到恩泽。欢呼声浪传四海！
这首诗之所以充满了积极意义除了作者艺术手法上的成功之处还在于诗人主观意愿上的追求努力在景语中见情语更是它魅力所在！
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