[宋] 曹勋
玉宸赐得水云身。初欣不佩绅。烟霞一任著衣巾。朝中散袒人。
湖水静,了无尘。语兼天上春。道人相见肯情亲。银钩墨尚新。
以下是我根据要求对这首词的赏析:
“玉宸赐得水云身。初欣不佩绅。”玉宸赐得水云身,初欣不佩绅。此词首句以“玉宸”二字,直截了当地提出了诗人的仙源得道之事。玉宸乃道家仙境,这里代指朝廷。词人自幼受儒家思想影响,仕途虽不得意,但一直关心国家大事,对政治局势也是十分关心。因此,朝廷赐给他的“水云身”,是一件很值得高兴的事。从“初欣”两字,可以看出诗人初得道成仙的喜悦心情。“烟霞一任著衣巾。朝中散袒人。”烟霞一任著衣巾,朝中散袒人。这两句,是诗人对自己得道成仙后的生活和行为的描写:在这里,没有繁杂的礼节,没有世俗的束缚,可以自由自在地谈笑、吟咏、观花鸟、赏山水,任烟霞环绕,穿衣戴帽,毫无拘束;朝廷中人也不必严谨整肃服饰礼仪,形迹飘然。“湖水分安静,了无尘”,在这里,诗人优游林泉,纵情山水;忘世弃荣辱,心安理得。所以说:“湖水分安静,了无尘。”仙界世俗之尘既消,“尘”已不存在了,可谓超凡入圣。这自然要与当时的社会政治生活形成鲜明的对比。在当时的历史条件下,这是不可能的。然而在仙境中,它却成为可能。“语兼天上春。道人相见肯情亲。”语兼天上春。道人相见肯情亲。这两句意思是说:在这仙境中,我与你的交谈中洋溢着天上的春意;这里的人互相见面情亲切,大有知己朋友见面恨晚之感。语言极其明快清新。也写得极为天真、洒脱。“银钩墨尚新。”最后以书法题跋结句:笔墨的新鲜劲秀之致依然跃然纸上。综观全词,上片叙述成仙得道后一往无前地纵情山水,抒发不恋俗世的大无畏精神。下片写出对仙境生活太惬心头之概。“水云身”三句下阕起首三句是对皇帝表示个人情感方面的。这句话即是作者归依皇恩、急求致用的表露;“湖水”二句承上而展示“玉宸”清净超脱的仙境;“语兼”二句则转而表达了词人与道人之间情谊亲密的情景;“银钩”一句则以书法题跋结句,回应了上片“烟霞一任著衣巾”意趣。
译文如下:
朝廷赐予我云水之身,开始时我欣喜于不用佩带官员的绅带了。我可以随意游览山川云霞围绕任我自在穿戴便装头巾。朝廷中人也任我自由自在不拘束我。湖水平静无波,尘世间的烦恼也消失了。我和你交谈中洋溢着天上的春意;这里的人互相见面情亲切,大有知己朋友见面恨晚之感。书法题跋结句:笔墨的新鲜劲秀之致依然跃然纸上。现代的我们可能已经忘记了那个世界,但在这个忙碌的世界中停下脚步,读到这样的诗词时或许可以让我们稍微感受一下那个世界的平静与自由。
这首词充满了仙气和喜悦之情,通过对诗人得道成仙后的生活和行为的描写,以及与道人之间情谊的描述,展现了那个神奇而令人向往的世界的一角。这些描绘不仅让我们看到了诗人内心的喜悦和自由,也让我们对那个世界有了更深的向往和憧憬。这样的词句不仅是诗歌艺术的美妙体现,更是那个时代的文化和思想的珍贵记录。