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[宋] 曹勋
从昔漫浪心，家居意不适。
晨圾香火余，饭了办游历。
或访僧掇斋，或隐者对奕。
归来任侵灯，龙吟喷霜笛。
以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
山居杂诗九十首其一
从昔漫浪心，家居意不适。 晨圾香火余，饭了办游历。 或访僧掇斋，或隐者对奕。 归来任侵灯，龙吟喷霜笛。
这首诗是作者闲居山野、信手拈来的一些生活琐事，随意自然，却道出了人生的真味。
“从昔漫浪心，家居意不适。”作者在开篇之处便以漫浪生活点出主题，表明自己的归隐之心并非因家居而萌发，而是早于家居便已生根发芽。这种心境在常人看来或许显得过于消极，但是只有自己才知道自己是在向往一种超越社会束缚的、真正的闲适生活。因此，这种心情并非因家居而起，而是因漫浪而生。这两句中“从昔”表明这种心境由来已久，“漫浪”则是一种随性、不拘形式的活法。
“晨圾香火余，饭了办游历。”这两句写出了作者在晨起之后的生活状态。从香火余烬中醒来，吃完饭后便开始游历山川，过着一种闲云野鹤般的生活。“圾”字用得巧妙，形象地描绘出烟火余烬之微弱，同时也透露出作者对这种生活的淡然态度。
“或访僧掇斋，或隐者对奕。”这两句写出了作者游历中的两种可能场景。一是去访僧人，乞食一餐；一是与隐士对弈。这两种场景都充满了山野生活的情趣，体现出作者对山水的热爱和对隐逸生活的向往。
“归来任侵灯，龙吟喷霜笛。”在游历之后，作者回到了自己的居所。任由灯油燃尽，夜色深浓。此刻，手中握着的龙吟之笛也在吹奏着满含霜露之气的曲调，衬托着夜的寂静和山的幽深。这里既有作者归隐之后独处时的孤寂之感，也有对山水的向往和对世俗的淡然之情。
总的来说，这首诗以一种闲适、淡然的态度描绘了作者在家居期间的日常生活状态和心情。通过这些琐碎的生活场景，我们可以感受到作者对山水的热爱和对超越世俗束缚的向往。这种生活态度和人生追求在现代社会中依然具有积极的意义。
至于现代文译文，我可以将诗中的意象和情感用现代语言表达出来：
曾经漫浪于世，家居生活使我心中不适。 晨起后我在香火余烬中捡拾思绪，饭后我便开始游历山川。 有时我会去访僧人乞食一餐，有时我与隐者对弈度日。 回来后任由灯火燃烧至尽，手中握着龙吟之笛也在吹奏着满含霜露之气的曲调。
这种生活虽然平淡，却充满了山水的韵味和人生的情趣。现代社会中的我们或许应该尝试回归自然，追寻内心真正所需的生活方式，追求闲适与宁静，寻找心灵的栖息地。
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