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[宋] 曹勋
地水与火风，四大各一性。
和合乃养形，损增则成病。
圆觉著于品，岐伯峻其证。
君子知其言，穷理宜至命。
山居杂诗九十首其一
地水火风合成身， 四大各自有精神。 和合损增皆有道， 圆觉岐伯有道深。 君子穷理当知命， 凡事知命则安然。
这是曹勋在山中隐居时的诗作，他对世界本质进行了思考。这首诗的主题与宇宙、生命的本质和人类的生活状态有关。首先，诗中描绘了“地水火风”这四大元素组成了我们的身体，每个元素各有其特性。它们通过和谐共处，滋养我们的形体，而过度或不足的元素则可能导致疾病。
“圆觉著于品，岐伯峻其证”这两句，表达了对于如何调和四大元素的智慧，这智慧在佛学中被称为“圆觉”，而在中医中，黄帝内经的作者岐伯也对此有深刻的阐述。
“君子知其言，穷理宜至命”则表示一个道德高尚的人应当理解这些道理，通过理解事物的道理以达到对生命本源的认知。这里的“命”，不仅是指生命的长短，更多的是指人对世界的认识和适应能力，这是一种人与世界和谐相处，以至臻至极的生命状态。
再进一步分析，“地水与火风，四大各一性”展示了宇宙元素的复杂性和多样性，但也同时指出每个元素有其独特的特性和规律。作者在思考生命的来源、保持健康的方式、调和身心的方法等深刻问题。这就是他的原创理解和见解。他鼓励人们在山林清净之地，“穷理”于各种自然法则和生命的原理，“至命”于人与自然的和谐共生之道。
总的来说，这首诗不仅是对自然世界的探索，也是对人生哲理的深思。它表达了曹勋对生命的敬畏和对自然的尊重，同时也体现了他的哲学思考和人生智慧。这是一种深度的理解，一种对生命本质的探索，一种对人与世界和谐相处的向往和追求。在现代文译解中，我们可以理解为：尊重自然、理解生命、探索真理、追求和谐是每个人都应该追求的人生目标。
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