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[宋] 袁燮
野性与俗违，澹然都无营。
窗前水苍玉，未能独忘情。
对之三伏中，爽气高秋横。
数竿亦已好，况此繁阴成。
中虚洞无物，节劲老更清。
霜雪自凌厉，柯叶长敷荣。
物意有相合，人心原自明。
僻居寡朋侪，命汝为友生。
虽无切磋语，而有清越声。
入耳久亦佳，此意不可名。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
咏竹二首其一
野性与俗违，澹然都无营。 窗前水苍玉，未能独忘情。 对之三伏中，爽气高秋横。 数竿亦已好，况此繁阴成。
这首诗以竹为主题，通过描绘竹子的形象，表达了诗人对自然、清雅生活的向往和追求。
首联“野性与俗违，澹然都无营”，表达了诗人与世俗相违的生活态度，以及淡泊名利、无求无欲的品格。在诗人看来，与自然相融的生活才是真正的归宿，这种生活无需刻意追求，自然而然地形成了一种恬淡、无求的品格。
“窗前水苍玉，未能独忘情”，诗人借物抒情，通过对竹子窗前翠绿的描绘，表达了对清雅生活的向往和对美好事物的喜爱。同时，“独忘情”一词也寓含着诗人不愿陷入尘世纷扰、独善其身的心态。
“对之三伏中，爽气高秋横”，此联承接上联，通过写面对竹子时在三伏中感到清凉舒适的感觉和在秋天感到爽气横生，表现了竹子的清新气质和对美好环境的感受能力。这一句写出了人与竹相融的美好体验。
“数竿亦已好，况此繁阴成”，结尾的两句继续强化了对竹的喜爱和欣赏之情。诗人从数竿竹子出发，推及到满林的竹子，其美景更是不言而喻。这也表现了诗人对自然美景的热爱和对生活的欣赏。
全诗通过描绘竹子的形象，表达了诗人对自然、清雅生活的向往和追求。在诗人看来，人与自然相融的生活才是真正的归宿，而竹子则是这种生活的重要象征之一。诗中流露出诗人不愿陷入尘世纷扰、独善其身的心态和对美好事物的喜爱之情。这首诗语言质朴自然，情感真挚，是一首优秀的田园诗作。
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