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[唐] 张仲素
仙客开金箓,元辰会玉京。
灵歌宾紫府,雅韵出层城。
磬杂音徐彻,风飘响更清。
纡馀空外尽,断续听中生。
舞鹤纷将集,流云住未行。
谁知九陌上,尘俗仰遗声。
上元日听太清宫步虚
唐 张仲素
仙客开金箓,元辰会玉京。 灵歌宾紫府,雅韵出层城。 磬杂音徐彻,风飘响更清。 纡馀空外尽,断续听中生。
译文:
在上元日听太清宫步虚曲,如同仙客开启金箓殿堂,又恰逢辰星会合于玉京。仙人们唱着步虚歌,歌声高雅出尘,从紫府仙境传来。风儿吹过,仙乐之声更加清朗。步虚曲纡馀宛转的乐音飘荡在空际,断断续续在耳边回响。我仰望间看见跳舞的鹤纷纷集结,只见白云停留不定而步虚曲始终如一。世上之人啊,谁能在尘世之浊浪中坚持自我?然而正是这样尘浊之世更需要有道的声音呐。
作者将古典与今体有机地融合起来,展现了一种遗世独立的诗境。写尘世的浮躁和浑浊与上天的步虚曲清幽寡绝的境界形成了强烈的对比,写尘俗,尘俗因仙音而起;以尘世而衬托仙境,愈显出仙境之可贵。同时又将音乐与绘画融为一体,以纡余尽致之笔法写出仙乐的缭绕回荡,断续生起的音乐境界,使人如临其境,如闻其声,如见其人。此诗不仅体现出张仲素诗笔的清新明快,而且也体现出张氏诗才的雍容雅致。
这是一首描绘道教斋醮时音乐的诗。诗中运用了大量的典故和传说来形容音乐的美妙、仙乐的庄严华贵、飘逸高妙的境界以及尘世仰慕遗声的情意。同时,诗中也描绘了一些具体的细节和场景,如仙客开启金箓殿堂、辰星会合于玉京、神仙们唱着步虚歌、跳舞的鹤纷纷集结等。这些描绘不仅增加了诗的生动性和形象性,也使得诗的主题更加鲜明和突出。
总的来说,这首诗是一首描绘道教音乐、展现神仙境界和赞美尘世追求的美好境界的作品,是唐代文人清雅潇洒气味的典型作品之一。它的文学价值和历史价值都很高。