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[宋] 员兴宗
有客张陵曾寓此，仙乎仙乎生实死。
鸿名制作往事空，盛迹今应颂天子。
以下是按照要求写的赏析，希望您能满意：
隆州其一首——人员兴宗
有客张陵曾寓此，仙乎仙乎生实死。 鸿名制作往事空，盛迹今应颂天子。
首先，诗人提出了一个问题：是否曾有客居隆州的张陵，在此成仙升天呢？他用“仙乎仙乎”这种反问的方式，对这一话题表现出了极大的敬意与遐想。这里的“仙”，当然不是我们通常所说的神仙，而是指一种高尚的品格和卓越的才华，类似于古人所说的“真人”、“高人”。因此，诗人在这里赞美的是一种超凡脱俗的品质和才情。
然而，诗人又告诉我们，这种高尚的品格和才情是虚无的。他的意思是在说，尽管张陵曾经在这里留下了许多美好的事物，但是这些事物已经成为了往事，现在是不可能再出现的了。这种感叹表现出了诗人对于过往岁月的深深怀念和对当下现实的无奈感慨。
因此，诗人在结尾处写道：“盛迹今应颂天子。”他强调的是，我们应该把张陵留下的美好事迹用来赞美当今的天子。这并不是说诗人认为当今的天子比张陵更值得赞美，而是说我们应该珍惜和传承这些文化遗产，以此来表达对当今时代的敬意和感激之情。
总的来说，这首诗表达了诗人对于过往岁月的怀念和对当下现实的感慨，同时也表达了他对于当今时代的敬意和感激之情。这种情感表达得既深沉又含蓄，给人留下了深刻的印象。
译文：
曾有客人张陵居住在此地， 真实的生实死却让人疑惑。 他的卓越才华和诗作已成往事， 现今遗迹只应颂扬天子。
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