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[宋] 员兴宗
青春了无事，挈客上伽蓝。
遥指翠微树，来寻尊者庵。
不须谈九九，何必论三三。
且坐吃茶去，留禅明日参。
以下是按照要求写的赏析，希望您能满意：
春日过僧舍
宋 员兴宗
青春了无事，挈客上伽蓝。 遥指翠微树，来寻尊者庵。 不须谈九九，何必计三三。 且坐吃茶去，留禅明日参。
这短诗深具韵味。妙在后面二句写得具有突然使人醍醐灌顶、拍案惊奇的效果，另开境界。平心而说，春天来了，正是人们走出家门踏青春游的时候。然而“青春了无事”，诗人的“我”此时无所事事，却挈一帮朋友去探访僧舍。这样一上来就与常人不同，表现出一种淡泊宁静的气氛。而这种气氛也正烘托出诗人的性格与情操。他并不热衷于去追逐那些繁华闹事，而更倾心于宁静的佛门小舍。“遥指翠微树，来寻尊者庵。”翠微树，大约是伽蓝寺院附近之树，既称“翠微”，想必春色正浓，风景如画。这二句刻画仔细，诗人引领而望那“翠微树”的所在，已将诗人那种喜静不喜动、好幽绝俗的品格显露无遗。“不须谈九九，何必计三三。”这是说不必去深究数目字眼，而实是寓心性修养的奥妙在于参禅定慧。“禅”，在中国哲学史和文化史上占重要地位。这是人上境界了！朋友们若果以些许行辈倚老卖老也就丢人现眼了。于此见识而上紧承首四句所示氛围的气氛和主人公志趣神情；诗人突兀而出“不须谈九九”，犹如佛家弟子之有顿悟之理，此语出乎自然，而含意却十分深隽。诗中后二句“且坐吃茶去，留禅明日参”，更从佛家日常清修习惯生发开来。
如此诗作既不失为一首优美的山水画，又蕴含着一种超脱尘世的禅趣，使人感到一种精神的解脱与滋润。它似乎在告诫人们：在物欲横流、红尘滚滚的社会里，一个人应该如何去寻找自我？在追求什么？如何解脱心灵的重压？如何摆脱名缰利索的羁绊？这恐怕是许多现代人所要苦苦思考和探求的现代禅悟吧！此诗“茶禅一味”的主题发挥得淋漓尽致，却又显得非常平和和蕴藉，诗风相当清雅洗练。因此可以认为这是一首比较优秀的宋代绝句。
现代译文：
春光明媚无事可做， 邀请客人去僧舍游玩。 向那翠绿山林远远指， 寻找一位高僧居住的茅庵。 不必谈论繁琐的数理， 何须顾忌各种人间是非。 坐下喝茶享受这乐趣， 明日再和禅师谈论参禅的意义。
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