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[宋] 赵佶
玉京曾忆旧繁华。
万里帝王家。
琼林玉殿，朝喧弦管，暮列笙琶。
花城人去今萧索，春梦绕胡沙。
家山何处，忍听羌笛，吹彻梅花。
眼儿媚·玉京曾忆旧繁华
玉京曾忆昔繁华。万里帝王家。琼林玉殿，朝喧弦管，暮列笙琶。 如今天上多官府，依旧玉京斜。若要人得知，除非是梦回。
赵佶这首词是在述说他个人的感伤。他将个人际遇与宋朝国事的兴衰联在一起，诉说尽兴亡之叹和古今之悲，是首相当富有人生哲理意味的词。下面我们对这首词进行详细的赏析，主要包含三个方面，原文翻译，和创作背景，以此为大家展现出赵佶作为一个词人真正的艺术风采。
“玉京曾忆旧繁华，万里帝王家。”起笔二句点明赵佶想念京城的繁华生活。赵佶在位时，宋朝国力曾相当强盛，诗人怀念汴京的旧日繁华，“花光雪色共芬芳”。但随即一句“万里帝王家”笔锋陡转，忆旧与现实形成巨大反差，极其简练地交代了词人身份的变化。“琼林玉殿”三句，承“帝王家”而写居处、起居，承上启下。这几句写富贵豪华生活，如不是居处华美、生活奢侈、经常奏起管弦笙琶的场面，下片“花城人去”就无从着笔了。“朝喧弦管”与“暮列笙琶”对仗工整，写奏乐、听曲场面极有条理。“琼林”“玉殿”，用金玉装饰，一方面写居处华丽，一方面暗示了朝廷的奢华铺张之风。
“花城人去今萧索”一句，总收上片，也收得干净利落。“花城”照应“琼林玉殿”，写汴京的繁华与“今萧索”对比。“今萧索”又暗示了词人现在遭受的痛苦。“春梦绕胡沙”为承上启下的转折。“朝朝寒食夜、长泣问东风”为其收笔。写别离无际、时光难熬。梦中回家——找寄托——发现现实比梦境更坏，一波三折，“绕”字把想像的形象表达得生动真切，“长泣”四字表达愤懑、无力情绪很充分。
这首词的上下片抒情与写景相结合。下片“花城”三句，写环境之萧条，“人去”之后，更是冷落寂静。“春风”二句写人事易迁的感慨。
赵佶的艺术修养和审美情趣决定了他更适合于绘画和书法领域而非诗词领域。这首词从赵佶的生活实际出发，用比较传统的笔法写出了比较真实的历史人物感情。所以虽然语言稍显浮泛，但并不给人做作之感。这可能是此词比较真实地流传下来的一大原因。
宋代皇帝中赵佶的艺术气质和他性格中艺术家的特征最为明显，作为一位亡国之君赵佶自然是负有一定的责任：回忆是可怕的——既是过去的骄傲现在的事实也是一种催命鬼。回看这位历史上公认的艺术骄子的经历就可更客观的理解亡国的原因；与他生活在那个人物辈出的时代（欧阳修.苏轼.米芾等）相比赵佶个人的魅力稍逊一筹；但他的艺术天赋却是最强的；论能力他缺少那个时代大部分艺术巨匠所具有的远见卓识；论人品他是一个失败者但绝对不是一个亡国贼；论诗词书画他可以称得上旷世奇才；而那个时代的艺术大家没有几个能及得上他一半的…… 艺术家总是以自我为中心的而且通常都很自私而且他更会自我欣赏和陶醉这种陶醉足以让他的政治智慧消失殆尽！但是这位艺术骄子也是人面对的是更为残酷的现实！把皇位传给昏庸无能的儿子与落得个国破家亡的下场相比他还是选择做一个普通人的话：艺术又能如何呢？然而历史不会给他重新选择的机会……于是悲剧就此发生！作为一位艺术家在面对残酷现实的时候用自己独特的艺术形式宣泄自己内心的痛苦或许是唯一的选择吧！而这首词正是他宣泄内心痛苦的一种方式罢了……或许我们今天再读这首词的时候可以更客观的理解这首词的真正意义吧！
赵佶的一生在追求艺术的过程中将艺术的精髓——清高脱俗丢到了脑后……在艺术的道路上他越走越远直至丢掉了江山社稷；然而他并没有得到真正的幸福……古人有诗曰：“得志虎为祥，失势虎成猫。”命运就在他最擅长的艺术领域让他尝到了人生百味……也许正是这首词让我们体会到了这位亡国之君所应有的痛苦吧！“花光雪色共
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