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[唐] 于鹄
久行多不定，树下是禅床。
寂寂心无住，年年日自长。
虫蛇同宿涧，草木共经霜。
已见南人说，天台有旧房。
唐代诗人于鹄的一首《题树下禅师》让我深深感受到禅宗的无为和自在。这首诗不仅描绘了禅师的宁静生活，也暗示了他内心的澄明和与自然万物的和谐共处。
现代文译文：
禅师长久居住在树下，树下成了他的禅床。寂静的心无所依附，日复一日，年复一年，岁月自然增长。虫蛇在山涧一同栖息，草木共经风霜。南人曾在此处述说，天台山还有旧时的禅房。
诗中描绘的禅师生活仿佛是一幅淡泊宁静的画卷。他久居树下，不受外界纷扰的影响，只静静地体验着生命的变化和岁月的流转。禅师的心如枯木寒潭，无所住著，心中无所欠缺，亦无所增减。他用平静的眼光看待万物，与世无争，与自然共生。
诗中的“虫蛇同宿涧，草木共经霜”两句，更是凸显了禅师的宽容与大度。禅师与自然万物平等共存，如同家人，共享风雨，一同度过寒暑。这里既有禅师的自在超脱，也有他深深的理解和包容。他接纳一切，同时也让万物接纳他。
而“已见南人说，天台有旧房”则充满了禅意的启示。禅师的住所不一定豪华奢侈，或许只是一处简单的禅房。但是，他在此处找到了心灵的归宿，他的“家”就在这里，也在心中。无论身在何处，只要心有所归，便是真正的家。
总的来说，《题树下禅师》这首诗展现了禅师的宁静生活和内心的澄明，同时也表达了对自然万物的深深理解和包容。这是一种超越世俗纷扰的境界，也是一种对生命深深的热爱和尊重。
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