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[宋] 文同
泽师种竹三十年，竹成满院生绿烟。苍龙子孙太繁盛，分领眷属来渭川。藏风蓄雨荫殿壁，不敢辄近寒森然。香飞常入佛座上，叶落不到经窗前。芟除扫掠净如洗，栏外不许行狂鞭。泽师瘦健如老鹤，坏衲几尺披左肩。手持数珠读梵筴，状貌兀若与镌。朝旋暮绕在其下，不肯出院求斋钱。古人亦有爱竹者，岂得以师心意专。我亦平生若如此，兼解略把笔墨传。逢师正谓同所好，但恨尚有区中缘。何时相对月明下，坐彻清影谈幽禅。
以下是我根据要求为您写的赏析，希望您能满意：
文同的《寄题阆州开元寺泽师竹轩》是一首赞美竹子品质的诗，诗中描绘了一位名叫泽师的僧人种竹三十年的经历，赞扬了他对竹子的热爱和执着。诗中通过对竹子的描绘，表达了诗人对泽师和尚的敬仰之情，同时也寄托了自己对竹子的喜爱和对禅理的追求。
诗中首先描绘了竹子繁茂的景象，“泽师种竹三十年，竹成满院生绿烟。”竹子已经长满了整个院子，形成了一片绿色的烟雾。接着，“苍龙子孙太繁盛，分领眷属来渭川。”竹子就像一条苍龙的后代一样繁盛，形成了庞大的家族，占据了渭川大地。这样的描绘生动形象，给人留下深刻的印象。
接着，诗人进一步赞美了竹子的品质，“藏风蓄雨荫殿壁，不敢辄近寒森然。”竹子能够遮风挡雨，为寺庙的殿壁带来阴凉，而且它的高洁气质使人不敢靠近。这里诗人借竹子赞美泽师和尚的高尚品格，也表达了自己对泽师和尚的敬仰之情。
然后，“香飞常入佛座上，叶落不到经窗前。”诗人描述了竹子的另一个优点，即它能够净化空气，香飘四溢，叶子则不会落到经窗前影响诵经。这样的描绘既体现了竹子的环保价值，也表达了诗人对禅理的追求。
接下来，“芟除扫掠净如洗，栏外不许行狂鞭。”诗人描述了竹子在经过修剪和打扫之后，周围环境变得干净整洁，而且不允许在栏外乱扔乱踢。这体现了竹子的内在品质同时也隐喻着寺院的清洁环境和秩序井然。
在结尾处，“我亦平生若如此，兼解略把笔墨传。”诗人表达了自己与泽师和尚有相同的爱好，希望能够将这一传统继续传承下去。诗人虽然未曾与泽师和尚相识，但是从诗歌中便感受到了他对于泽师和尚种竹生活的崇敬和热爱之情。这也反映出诗人在日常生活中的品味和对生活的态度。
整体来看，这首诗既表达了对竹子的赞美和喜爱之情，又借竹子表达了对泽师和尚的敬仰之情，同时也表达了诗人自己的内心感受和对禅理的追求。这些特点都体现了文同诗歌中表现力强的特点，让人们能够在欣赏诗歌的同时也能体会到诗人内心深处的情感。
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