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[宋] 文同
候骑排弓箙，牙门换戟衣。
使麾方报入，神柩已云归。
关吏惊来往，乡人叹是非。
生平幽石在，谁为刻珠玑。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
诗人文同在《张林宗司勲挽诗三首其一》中，通过描绘张林宗生前的事迹和身后哀荣，表达了对这位友人的深深怀念。
首联“候骑排弓箙，牙门换戟衣。”诗人以生动的笔触，描绘了张林宗生前担任武职时的威武形象。这里的“候骑”指的是边防的侦察骑兵，“弓箙”则是用来储存箭矢的器具；“牙门”则是军营的大门，“戟衣”则是军官所持的仪仗，用以显示威严。这两句诗描绘了张林宗在军中的威武形象，表现出他英勇善战、忠诚职守的军人形象。
颔联“使麾方报入，神柩已云归。”诗人进一步描绘了张林宗去世时的情景。这里，“使麾”指的是军中主帅，而“神柩”则是指死者的灵柩。这两句诗表达了张林宗英年早逝，溘然长逝的悲痛之情。同时，也表现出他对张林宗的敬仰和怀念之情。
颈联“关吏惊来往，乡人叹是非。”这两句诗则从侧面描写了张林宗的去世给周围的人带来的影响。关吏惊诧于张林宗生前的影响力，乡人则感叹他的生死之谜。这里，“惊来往”和“叹是非”两个词语，既表达了对张林宗的敬仰之情，也表达了对生死无常的感慨。
尾联“生平幽石在，谁为刻珠玑。”这两句诗是诗人对张林宗一生的总结。这里，“幽石”象征着张林宗的朴实无华、淡泊名利的高尚品质，“珠玑”则象征着荣耀和地位。诗人用“谁为刻”表达了对于缺少赞美之辞的遗憾之情，也表现了他对于真正价值不被认知和认同的哀伤之情。
现代译文：
张林宗，一个驰骋边疆的将领，指挥大军来回巡行在战场上，面对危险从容不迫，换上了神色的护卫为他送上珍贵的酒浆；正是从这个时候起他就将为将来的功劳建树业基声名。只可惜一场意外的病灾过早结束了他的生命，已经做好丧葬准备却不幸事情成真；当地官员纷纷前往祭奠出丧之际有多少人来追悼与慰问的人无不流泪泣诉悲哀之情！愿你的品德永远高峻而无人知，谁知道真正有价值的东西还放在无人知晓的石堆中。
文同用平实的语言赞美友人的品质，以及对生命无常、人生虚幻的深深感叹，既表现了对友人的深情缅怀，也表现了对生死之谜的深思和对真正价值的追问。这些主题都深深触动了人们的心灵深处，也让我们更加珍惜眼前的友情和人生中的每一刻。
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