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[宋] 文同
王店有邮吏，养鸡殊可笑。
昂然处高襟，不肯以时嘂。
官有宿此者，西征待初晓。
鸡竟不一鸣，问吏吏已告。
云此最荒绝，左右悉蓬蓼。
狐狸占为宅，恣横不可道。
前此三四鸡，一一遭其暴。
寻声即知处，尽获爪牙吊。
自后始得此，其若有人教。
东方或未明，群丑尚腾趠。
此鸡但钳结，直伺太阳耀。
虽然谓失旦，似得保身要。
官曰此何用，不然则宜糶。
不见不鸣雁，先死盖自召。
天下已明白，岂假更喧闹。
徒尔费稻梁，曾莫知所报。
吏云官言是，且愿勿嘲诮。
知是本在人，此物何足校。
王店有邮吏，饲养鸡有趣可笑。昂然高高在鸡舍，不肯随时叫起来。在此担任邮务的人，为了准备迎接黎明的征途，可鸡竟一只也不叫，我询问邮吏他回答说，此处地势最偏远荒凉，左右都是野草荆榛。狐狸在其中安居，任意妄为不敢触犯。以前在这里有的三只四只鸡，全都遭到狐狸侵害。能听到鸡叫的地方追寻它，狐狸全把鸡爪咬坏了。以后开始得到的这一只鸡，简直是被好人照顾着，没人教育就不肯开口，群兽惊诧好似很有智慧。这鸡就只要紧紧闭合着翅膀，整天朝着太阳去祈盼。虽然有人说失去准则，像能保护好自身安全。邮务说这种鸡没什么用，要不卖掉也成。看那不能鸣叫的大雁，为何先死自身难免要承担。这个世界都清楚明了，岂有再多争闹事端。白费粮食白费米，不曾知道何报酬。邮务说官长说的对，请别嘲笑讥讽埋怨。真正知机在于人，这鸡有什么值得计较。
这首诗是文同对提刑度支王店鸡的赞美与感慨。鸡在古代中国人的生活中占有重要地位，它与人类的生活息息相关，是人类生活中不可或缺的一部分。然而，这首诗也反映了当时社会的一些问题。邮吏饲养的鸡不鸣叫，反映了当时社会中一些人的不作为、无作为、懒散、消极等不良现象。鸡的存在对于人来说本是一种保障和便利，但是这种保障和便利被白白浪费了，未被人们利用和发挥其价值。然而另一方面，诗中描述的荒凉之地的动物都自我生存，和谐共处也反映了一种原始自然状态下的美好。在对待事物时不能只是抱怨其无用或者缺失之处，要发现其闪光点、发挥其价值才能做到真正有益于社会和人类自身的发展。
译文：在王店有个邮吏，养了几只鸡却十分可笑。它们高高在上不肯鸣叫，惹人发笑。在此地任职的官员们，为了准备黎明时的征途而焦急等待，可鸡一只也不叫。邮吏告诉我，这里地势荒凉偏远，四周都是野草荆棘和蓬蒿杂草。狐狸在这里安家，肆意横行无法控制。之前有三四只鸡在这里生活时，全都遭到狐狸侵害。我听到它们叫的地方就去找它们，发现它们的脚都被狐狸咬伤了。后来这里才有一只鸡安定下来，像有人教导一样知道要守护太阳初升的时候不吵闹而安稳度日。有人认为它不懂得报晓就像失去准则一样难能可贵。邮吏说这种鸡没什么用，要不然就卖掉吧。看看那些不能鸣叫的大雁为什么先死呢？其实它们自身也难逃命运的安排啊！这个世界已经明白了这个道理了，那么何必再像那些争闹的事端呢？这样的鸡白费粮食和精力罢了，但是人们不知道它的价值何在呢？邮吏说官长的话是正确的，不要嘲笑它就好了。事物能否发挥价值在于人的认知和发掘，这种鸡有什么值得计较的呢？
整体来看这首诗是文同对生活的感慨和对社会现象的思考。通过对一只不鸣叫的鸡的描述，表达了对社会中一些人消极、无作为、懒散等不良现象的批评和感慨；同时也反映了原始自然状态下的美好和谐以及人们对世界的认知和理解。在对待事物时应该发挥其价值、发掘其闪光点、避免抱怨和浪费才是我们应该做的。
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