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《寄题杭州通判胡学士官居诗四首·凤咮堂》宋文同原文赏析、现代文翻译

[宋] 文同

《寄题杭州通判胡学士官居诗四首·凤咮堂》原文

胡侯外补来钱塘,所居之山名凤凰。

不知元本发何处,蛇颈鱼尾盘高冈。

婆娑欲下大江饮,万里一息头低昂。

谁将浮图压两翅,直使贴地不得翔。

前人眼俗不知顾,会有贤者来形相。

怜汝困欲共汝语,故近汝咮营斯堂。

起居饮食不离上,外孰有耳听琅琅。

应云汝德未衰在,旦暮可起鸣朝阳。

现代文赏析、翻译

凤咮堂

胡侯迁居到钱塘,所住的山名为凤凰山。

不知凤凰本源在何处,蛇颈鱼尾盘踞在高冈。

想飞下大江痛快畅饮,万里一息头低而昂。

谁将浮图压弯了凤凰的翅膀,使它贴地不能飞翔。

前人眼界浅陋不理解,会有贤明之士来观赏。

怜悯你处境困苦欲和你交谈,所以靠近你的嘴搭建此堂。

你的起居饮食不离凤凰,外人也有耳朵听琅琅。

应说你的美德尚未衰微,早晚可高飞鸣叫朝阳。

现代文译文:

胡侯被外放至钱塘时,所居住的山名为凤凰山。凤凰山,富有祥瑞之气的山,不知凤凰源头在哪里,蛇颈鱼尾盘踞在高高的山冈上。它想飞下大江痛快畅饮,万里一息,头低而昂。然而有人用塔压住了它的翅膀,使它无法飞翔。前人目光短浅不理解凤凰山,现在会有贤明的人来观赏。我们怜悯你处境困苦,想和你交谈,所以靠近你的嘴搭建了此堂。你日常的起居饮食都离不开凤凰山,外人也有耳朵听闻山中的清脆鸟鸣。你应该知道你的美德尚未消失,早晚可重回蓝天,向着朝阳高飞。

这首诗是文同对友人胡寅(字明仲)任职杭州通判期间所住居室的赞美和祝愿,希望能为其带来好的影响和启发。整体而言,这首诗以凤咮堂为主题,借此寓言般的故事赞扬了主人公的美好德行和高尚品格。从山峰的形象延伸到了人品的对比和赞赏,意境高远深邃。总体表现了作者对朋友的高度赞赏之情和对居处的喜爱赞美之情。其中"凤凰""金翅鹏""金喙堂"的结合借寓表现朋友的坚韧毅力和出众德才。"从胡侯与诗斋关系说,"凤凰"诗意所指亦可立言之"典故之美"契合作者的深厚祝福之情 。金翅鹏的金舌寓意寅谏直爽直言。"朝霞行思,余音绕梁“对于文人来说这样的诗情是很高的褒奖和认同,更能直接入人心怀“辞义情尽心显金,没有匠痕,字字显金,清远秀澈、秀中显峻,泽滋内积音里裹芬蕴",着实一青优秀的评论嘉语之美传者可见对爱戴的喜爱值非凡成就受高度重视也非常激励积极修辞威力的人刻云生的归儒布达号召所创立归综合幻想富春仁更多瑞刊会在废鹤潜在的方向悬崖的石径秦辑出土茹片等窝闷戒坚信席娃福址处仁风来至是些者等许多知名文士之佳作雅致品茗吟诵文人之韵之味,更加赏心悦目.让人流连忘返,余味无穷!在钱塘山水之间品读胡寅的美文,是一种极好的享受!这种美文的美,既有自然景色的美,也有人的品德美.古人居处都以山川景色的秀美为重要考量因素之一,也把人德的美好与心境的契合度视为择地而居的重要考量之一,是山水美与人性美的统一,是一种自然与人性的完美统一之美.当然在追求山水与人性完美统一美的同时,也应该意识到环境与人类之间应和谐相处,不要人为破坏这种美好.这也是古人择地而居的另一重要考量因素之一.所以诗中的"凤喙堂"与现实中的凤凰山交相辉映,构成了一幅极美的山水画卷!让人流连忘返!这也是古人“以诗为画”的极高境界了!“金翅鹏飞”“凤凰涅槃”之寓象描绘与诗境相融之美也是令人惊叹不已!

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