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[宋] 杨冠卿
南国有秋茱，芳馨袭椒兰。
臞儒山泽间，晨霞却朝餐。
置之红锦囊，荐以黄金盘。
瓶乳下青云，一笑颓玉山。
鸡犬听湛浮，辽鹤将自还。
下面是按照要求写的赏析，希望您能喜欢：
诗题中提到了《杜如晦传》及诗人谦退的美德，可以看出这首诗应是以他自况，用韵方面也可看出其从容潇洒，不急不躁之性。全诗境界高妙，文辞淡然而有深韵，像一幅飘逸的水墨画，品读之余让人回味无穷。
诗开篇描述采集山野之物——秋朱的情景，采用古代神仙饮食传说落笔。“秋朱”，非现今概念中的螃蟹、鲜虾之类的物什。杨公没有在写味，却是品其清高；既置放红锦囊里时刻备读（那时代哪有专门的笔记故事小本子），也烹制以金盘呈现其贵，后更是巧妙引用神仙食用仙草故事。最是“瓶乳下青云”一句形容出味色双美。清代徐夜先生曾在《读书六法》中称赞道：“醉乡或不能醒世人，如盛暑之人吹一缕凉风；或者贪而腻滞者，如珍馐美味。要必竹林之腐烂。”恰是这味香可远达青云之志的“清霜”，促使因忙于政事而无暇治家的杜甫吟诗发出会心的笑。因此这笑一出口，李审言所贮养的碧桃一品所显贵的玉山颓倒。
“鸡犬听湛浮”句是化用陶潜《桃花源记》中“鸡犬相闻”的典故，又借用了南朝梁人陶弘景“鸡犬识紫阳”的典故。陶渊明笔下的世外桃源，是远离尘世纷扰的净土。这里虽是人间，但能引来浮云青霞，引来仙人仙鹤，也是引人神往之处。此句描述的是杨冠卿心向仙境、自得其乐的生活状态。鸡犬识得紫阳真仙，那是因为渔社李先生馈赠美餐之故。那日杜少陵亦会与渔社李先生把酒赏秋朱的场景再没出现，是因为自己味轻位卑之故么？诗人的高逸之趣便如此淡淡流出。
这清酒朱实并未以色艳味珍博得品评炫耀一时，却因味淡而显得更加清远高洁。这种境界在文人墨客的诗酒酬和之中品味到的人格之美，自然会引发许多高雅文人的共鸣。这淡然清远的秋朱也引来了不少的赞誉和奉承。李审言先生在诗坛上的地位也因此而更加稳固了。
这首诗的淡然之美，淡在色泽上：瓶中乳汁如云，色彩清丽；淡在味道上：秋朱清远高洁，淡而有味；淡在情感上：不事雕饰，从容潇洒；淡在格调上：轻看尊荣，安逸自得；淡在风格上：平易简淡。当然诗情并没有完全走向衰疲低沉一路。以诗人独特的性情论物景：“瓶乳下青云”，虽然仕途暗淡将无暇治家终日为贫贱忧虑之人。“胸无大志”的诗人眼里观物也显得有情有趣。“满座皆桃实”下的秋朱能上红锦囊，“朱实垂玉瓶”；闻其香而可招致“辽鹤将自还”。于清逸雅淡中更蕴含着无穷的意趣与生机。这些从整首诗的风格看去也能体会得到一二分。整首诗内容淡淡地叙述之后。诗人也是人，“粗茶淡饭足自贤”。性情超然之下又含蓄着一缕愁思，使其悠然不尽。“有余闲则主人能诗”。亦儒亦道的性情为作者雅澹之中抹上几分会心的惆怅之感使得他的创作虽不求极意之新奇诡变与严刻工致也能寻觅到一份冲淡出尘超文而载道之气。且那种远离人世的脱略神气实不能求之同时代诗人中也寻觅不到二、三人者！至此这里不仅让我想起中国山水画上的留白艺术。清雅恬淡得简直可以入画。虽然不如闹市俗世的富丽与繁闹。“宁可食无肉”“不可居无竹”。即便是面对简朴得近乎单调的生活与环境也要活得有滋有味有情趣有诗意！
此诗以淡然之笔抒写闲适之情意。全篇不着一个“秋”字和一个“朱”字却把秋天的景象和朱实的外形和内在气质写得淋漓尽致 。
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