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[宋] 杨冠卿
渥窪天马倈，虎脊而龙膺。
追电籋浮云，灭没如流星。
络以黄金鞿，闲之白玉京。
王良骖帝御，望舒引前旌。
朝踏交河冰，暮清瀚海尘。
归憩华山阳，谈笑静甲兵。
胡为刍豆拘，下与驽骀并。
羊肠困九折，盐车絷长缨。
悬金方市骏，引脰聊一鸣。
伯乐肯回顾，价其十倍增。
古意
宋 杨冠卿
渥洼天马来，虎脊龙膺宛转。 追电逐浮云，灭没如流星。 络以黄金羁，闲之白玉京。 王良骖驷御，望舒引前旌。 朝驰阴山北，暮过桑干水。 归来华山阳，谈笑静戎事。 胡为羁絷之，下以配劣骥。 驽骀诚下材，盐车岂无事。 金鞭莫顿辔，仰天长叹息。 伯乐傥顾瞻，决起超等轶。 这是杨冠卿的一首歌行体诗。歌行体是古诗的一种，形式比较自由，句式灵活，可长可短，适合表现复杂的思想和广泛的生活内容。这首诗以“古意”为题，显然是借古人的身世抒发自己怀抱的意思。
诗的开头四句是总说马的特点和神奇。渥洼之马，传说中从天而降的神异之马。“虎脊龙膺”，写其骏健而具有龙马的特征。“追电逐浮云”，写马如电似云，行走迅速，神骏非凡。“络以黄金鞶，闲之白玉京”，是说用黄金和白玉装饰辔勒，十分华美。“王良骖驷御，望舒引前旌”，王良是古代良马，望舒是月御之神，用以说明马之神骏不减王良。这么一部“八荒避辕都耆骧”（李白句），实际上代表着古人身上优良传统和精神品格：“天子之神灵童开八达之行（骁），藉寇兵兮不多万。”透过对物的外表优否必然过渡到社会历史的评价与反思：“胡为”二句，转折骤然，恍如风云变幻：“戎事”不整，“刍稾拘”，难以驰驱疆场。“驽骀”原指“骏马”的谦词，“盐车”实际运用出处《楚辞·柒·卜居》：“蹇骐驌以法院兮”。等材弹拒秣喂养了神妙快驔用来譬解出门非缘之术却不充分合适的乐观涵量适当作了层层发挥的是倔强的拓展发隐每于异彩神妙里体现了种种人难以为的微妙反映人情于真挚细雨足深刻人灵魂之所共存当然仅用贬义词有时于蕴蓄却不宜过长或者还会刺人耳朵并且费解其三叠而解涵养情感更加恳切作一句却让人产生无穷联想（但应勿涉于粗俗）。这样诗人把马的境遇与为人品格融通起来就显得自然妥贴。“伯乐”二句是说如果遇到知己伯乐便能发挥出色超群的才能。“千里马常有，而伯乐不常有”，韩愈的名言这正是诗人所追求的境界。
全诗通过比兴的手法把物与人的品格融为一体恰到好处地表达出诗人对理想境界的追求与热切希望。这种手法在古典诗歌中经常出现，它不仅增加了诗歌的艺术魅力，也丰富了诗歌的思想内容。读这首诗我们可以看出诗人深厚的思想素养和艺术功力应该充分肯定。这首诗的艺术特色除了比兴手法运用自然妥贴以外在语言的锤炼和音节的安排上也很讲究。平仄交错、抑扬转合、和谐动听。从这些方面看这首诗堪称为优秀的古代诗歌作品。
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