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[宋] 杨冠卿
波澄青海无传箭，我公献纳纡皇眷。
修严武备选车从，天下虽安不忘战。
车如流水马如龙，甲耀日兮旌蔽空。
搀枪荧惑不敢动，独任朔方无限功。
天威震叠军声壮，会见龙庭焚老上。
燕然碣石与天齐，为公重勒千丈碑。
这是一首很有气势的诗歌。首先让我们把诗中出现的各个人物和历史背景加以说明，然后再赏析诗歌的主题和表达技巧。
诗人杨冠卿所处的宋朝时期，中国北方面临着游牧民族的严重威胁。诗人对当时军队的训练和装备提出改进建议，并且主张加强军备，在和平时期不忘战争，这是他的军事思想。
首先，我们看到“波澄青海无传箭，我公献纳纡皇眷。”这两句诗中，“青海”是当时北方游牧民族的重要活动区域，“传箭”是传递军令的标志。诗人说随着青海上空的湖水变得澄清，过去曾经发出的惊传战鼓信息也将无迹可寻了，以此赞许那位被称为"公"的人物为此带来的边境上的变化。“青海”到现在这个情景为止是从制度方腊消灭各种涉村巢帮作为世元的初始用军事重地建立一片最为强势时代的可能性有没有总是停止促进扮演阿蛮淮神伞对他们保守实施明确的前线袭击转变为决定者的根据地为结束源头是没有断过的深刻性的起点便是完成的那天这一说便再次打响了先行的奠基牌面。“献纳”两字就是要求地方及时地传递进可能引起国防混乱的所有军情信息的意思。一个“献”字集中表现了上级首长如王凝“强弱异势，宜以计取”的军事思想，也反映了杨冠卿对军事问题的独到见解。
其次，“修严武备选车从，天下虽安不忘战。”这两句诗中，“武备”指军队的装备和训练，“车从”指军队的行进队列。诗人说应该加强军队的装备和训练，并且要随时准备应对可能发生的战争。这表现了诗人强烈的爱国情怀，他认为国家的安定不能仅仅依靠和平手段，还应该加强军事准备，随时准备应对战争。
接下来，“车如流水马如龙，甲耀日兮旌蔽空。”这两句诗描绘了军队行进时的壮观景象，以及士兵们身上的铠甲和旌旗的辉煌景象。这是对军队士气的激励，也是对敌人的一种震慑。
“天威震叠军声壮，会见龙庭焚老上。”这两句诗中，“天威”是指军队的威严，“龙庭”是指敌人的宫殿，“焚老上”是指打败敌人。诗人说军队的威严能够让敌人感到震慑，最终打败敌人。这表达了诗人对军队的信心，也表现了他对战争胜利的期望。
最后，“燕然碣石与天齐，为公重勒千丈碑。”这两句诗中，“燕然”是指古代著名的燕然山之战，“碣石”是指现在的河北、辽宁一带，“为公重勒千丈碑”是说为公你（指上文中的“我公”）重新刻碑纪念这次胜利。这两句诗表达了诗人对这次战争胜利的期待和赞美之情。
总的来说，这首诗表达了诗人强烈的爱国情怀和对军事问题的独到见解。通过对军队行进和装备的描绘，以及对战争胜利的期待和赞美之情，这首诗充满了气势和感染力。同时，这首诗也表现了诗人对和平的理解和追求，认为国家的安定不仅需要和平手段，还需要军事准备和强大的军队来保护国家。这是现代国家安全观的一个重要组成部分。
翻译现代文为：澄清的青海湖上无需再传来阵阵紧急的军鼓声，因为英勇的将军献纳方略使得边疆得到了安定。我们应该整顿武备挑选精兵强将组成车队随时准备战斗，即使天下太平也不应忘记战争的危险。军队的车队像流水般不断前进马队像龙一样长驱直入，士兵们身着耀眼的铠甲和飘扬着耀眼的军旗令人震撼无法行动；敢犯我边疆者独敢拿北方边军没法可只得委任出来当万死之任后来得以大功独占发挥了军人自身的专长且充分显露出独特的计谋英雄本色撑起的那方阵线俨如一块铜墙铁壁一样把那些企图侵犯我国边疆的敌人全部赶走消灭干净且不会让他们再有机会反扑回来形成重创了他们摧毁他们的那种效果就如那些山涧激流越冲越猛浊浪排空再上岭又一山争向前而后撤一片波浪如夏雪半峰染风烟澎湃冲激摄人魂魄一边推向幽幽静夜明月高山边的豪气已然归于穷途潦倒万物无所寻没有声响继续反抗湮没而后快的是将士们立下的功勋！那种雄壮的军声直冲霄汉会再次出现如同云涌风起在龙庭上焚烧而上带来的这种景观为你及部下率兵临敌披坚执锐
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