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《奉送真歇禅师往住阿育山兼简黄檗云峰诸老》宋张元干原文赏析、现代文翻译

[宋] 张元干

《奉送真歇禅师往住阿育山兼简黄檗云峰诸老》原文

时流罕识真,特立取众忌。

不有明眼人,谁止万口沸。

古今冠盖场,毁誉固一致。

胡为空门中,生灭亦滋炽。

更怜晚学徒,遍参反谀媚。

妄将宗派分,未必尽师志。

要是鹰犬姿,乃出蛇鼠计。

堂堂真歇师,的的示大意。

所向古道场,衲子悉倾至。

往年入吴闽,宴坐走檀施。

继踵几尊宿,建立各超诣。

南方祖令行,山川久增气。

乃知群魔怖,不乐佛住世。

休歇云卧庵,谤焰息氛翳。

欻然天门开,黄纸书广利。

万态复现前,颇似厌权势。

去来初何心,缘感本自契。

悯茲象众衰,愿力救深弊。

维师法梁栋,世道贵相济。

露风吹海云,瘴岭发岩桂。

欲挽衣裓留,意已万里外。

我老卜后期,夜话炯不寐。

现代文赏析、翻译

以下是我根据要求赏析的内容,希望您能满意:

张元干奉送真歇禅师前往阿育山,并简略黄檗云峰等老人的诗,从表面上看,真歇大师此次的行程并不引人注目,似乎只是一次寻常的游方,但这首诗所传达的信息却颇值得玩味。

首联,“时流罕识真,特立取众忌”,这描述了当时社会对真理的渴求还非常稀缺,有独特见解的人往往会受到大众的排挤和忌恨。这实际上是隐喻当时社会对异见者的压制。真歇大师特立独行,坚守真理,因此必然会遭受到很多非议和攻击。

颔联,“不有明眼人,谁止万口沸”,如果没有明眼人出现,那么那些渴望真理的人的声音可能会像沸水一样不停翻腾,却无法得到有效的平息。这里暗喻真歇大师的出现就像明眼人一样,能够指引人们走向真理,平息社会的喧嚣。

颈联,“古今冠盖场,毁誉固一致”,这里揭示了社会上名利场的虚荣和浮夸,人们的毁誉态度往往是一致的,都以名利为取向。这既是对当时社会的批判,也是对人们盲目追求名利的警示。

尾联,“维师法梁栋,世道贵相济。露风吹海云,瘴岭发岩桂。欲挽衣幙留,意已万里外”,在描述真歇大师像栋梁一样的重要以及他在世间道义的推动作用之后,诗人才表示希望留下真歇大师但心中已经决定好他将会前往万里之外的其他地方。这表达了对真歇大师的深深敬仰和期待,也表现出诗人的广阔胸怀和对未来世界的热切期盼。

总体来说,这首诗展现了张元干对真理的执着追求和对社会现实的深刻反思,同时也表达了他对真歇大师的敬仰和期待。

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